望蓬萊 詠勸道友
望蓬萊 詠勸道友。金朝。王哲。 趙公好，偉貌正青春。莫把光陰虛度卻，愿將功行寶相親。與我作比鄰。清閑在，認(rèn)得出迷津。稍悟浮生除愛(ài)念，如知幻化絕貪嗔。便是洞中
[金朝]：王哲
趙公好，偉貌正青春。莫把光陰虛度卻，愿將功行寶相親。與我作比鄰。清閑在，認(rèn)得出迷津。稍悟浮生除愛(ài)念，如知幻化絕貪嗔。便是洞中
趙公好，偉貌正青春。莫把光陰虛度卻，願(yuàn)將功行寶相親。與我作比鄰。清閑在，認(rèn)得出迷津。稍悟浮生除愛(ài)念，如知幻化絕貪嗔。便是洞中
唐代·王哲的簡(jiǎn)介
（1112—1170）咸陽(yáng)人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初應(yīng)武舉，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年學(xué)道，改名，字知明，號(hào)重陽(yáng)子。倜儻尚義，不拘小節(jié)，好屬文，才思敏捷。學(xué)道后往來(lái)終南山一帶，曾在終南縣南鑿穴而居。后至山東崳山全真庵。所創(chuàng)教派名全真道。馬丹陽(yáng)、丘長(zhǎng)春、王玉陽(yáng)、郝廣陵、譚處端皆其弟子。
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? 王哲的詩(shī)(370篇) 〕
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釋元肇
方壺圓嶠神仙經(jīng)，遠(yuǎn)不可到虛其名。東嘉自古山水郡，往往俗駕回山靈。
了知天地不終惜，雁蕩殿出集大成。輞川無(wú)人王宰死，五日十日徒勞形。
方壺圓嶠神仙經(jīng)，遠(yuǎn)不可到虛其名。東嘉自古山水郡，往往俗駕回山靈。
了知天地不終惜，雁蕩殿出集大成。輞川無(wú)人王宰死，五日十日徒勞形。
清代：
吳銘道
耆舊已遼落，床前拜德公。人余柱下史，身是魯靈宮。
杞宋文何在，齊梁運(yùn)易終。吾猶及型典，信見(jiàn)剖鴻濛。
耆舊已遼落，床前拜德公。人餘柱下史，身是魯靈宮。
杞宋文何在，齊梁運(yùn)易終。吾猶及型典，信見(jiàn)剖鴻濛。
清代：
朱方藹
言訪神仙宅，攀藤石磴閑。泉聲春雨澗，人影夕陽(yáng)山。
丹灶久岑寂，白云空往還。勞勞塵土夢(mèng)，愧我?guī)讜r(shí)閑。
言訪神仙宅，攀藤石磴閑。泉聲春雨澗，人影夕陽(yáng)山。
丹竈久岑寂，白雲(yún)空往還。勞勞塵土夢(mèng)，愧我?guī)讜r(shí)閑。
宋代：
強(qiáng)至
形如圓月色欺霜，曾許佳人掩面藏。
袁守?fù)P風(fēng)方慰愜，班姬中道忽悲涼。
形如圓月色欺霜，曾許佳人掩面藏。
袁守?fù)P風(fēng)方慰愜，班姬中道忽悲涼。
宋代：
釋廣聞
機(jī)不可觸，病不可醫(yī)。說(shuō)黃道黑，引蔓牽枝。要見(jiàn)眾生不病時(shí)。
機(jī)不可觸，病不可醫(yī)。說(shuō)黃道黑，引蔓牽枝。要見(jiàn)衆(zhòng)生不病時(shí)。
明代：
陳子升
祇園甘露滴，使我宿酲消。獨(dú)自留方丈，諸天不寂寥。
行蹤泥芳草，吟興寫芭蕉。已作逃禪客，無(wú)煩折簡(jiǎn)招。
祇園甘露滴，使我宿酲消。獨(dú)自留方丈，諸天不寂寥。
行蹤泥芳草，吟興寫芭蕉。已作逃禪客，無(wú)煩折簡(jiǎn)招。