上清詞
上清詞。宋代。蘇軾。 南山之幽，云冥冥兮。孰居此者？帝側之神君。君胡為兮山之幽，顧宮殿兮久淹留。又曷為一朝去此而不顧兮，悲此空山之人也。來不可得而知兮，去固不可得而訊也。君之來兮天門空，從千騎兮駕飛龍。隸辰星兮役太歲，儼畫降兮雷隆隆。朝發(fā)軫兮帝庭，夕弭節(jié)兮山宮。懭有妖兮虐下士，精為星兮氣為虹。愛流血之滂沛兮，又嗜瘧癘與螟蟲。嘯盲風而涕雨兮，時又吐旱火之爞融。銜帝命以下討兮，建千仞之修鋒。乘飛霆而追逸景兮，歙砉掃滅而無蹤。忽崩播其來會兮，走海岳之神公，龍車獸鬼不知其數(shù)兮，旗晻靄而冥蒙。漸俯傴以旅進兮，鏘劍佩之相礱。司殺生之必信兮，知上帝之不汝容。既約束以反職兮，退戰(zhàn)栗而愈恭。澤充塞于四海兮，獨澹然其無功。君之去兮天門開，款閶闔兮朝玉臺。群仙迎兮塞云漢，儼前導兮紛后陪。歷玉階兮帝迎勞，君良苦兮馬豗頹。閔人世兮迫隘，陳下土兮帝所哀。返瓊宮之嵯峨兮，役萬靈之喧豗。默清凈以無為兮，時節(jié)狩于斗魁。詣通明而獻黜陟兮，軼蕩蕩其無回。忽表里之煥霍兮，光下燭于九垓。時游目以下覽兮，五岳為豆，四溟為杯。俯故宮之千柱兮，若毫端之集埃。來非以為樂兮，去非以為悲。謂神君之既返兮，曾顏咫尺之不違。升秘殿以內悸兮，魂凜凜而上馳。忽寤寐以有得兮，敢沐浴而獻辭。是耶非耶，臣不可得而知也。
南山之幽，云冥冥兮。
孰居此者？帝側之神君。
君胡為兮山之幽，顧宮殿兮久淹留。
又曷為一朝去此而不顧兮，悲此空山之人也。
來不可得而知兮，去固不可得而訊也。
君之來兮天門空，從千騎兮駕飛龍。
隸辰星兮役太歲，儼畫降兮雷隆隆。
朝發(fā)軫兮帝庭，夕弭節(jié)兮山宮。
懭有妖兮虐下士，精為星兮氣為虹。
愛流血之滂沛兮，又嗜瘧癘與螟蟲。
嘯盲風而涕雨兮，時又吐旱火之爞融。
銜帝命以下討兮，建千仞之修鋒。
乘飛霆而追逸景兮，歙砉掃滅而無蹤。
忽崩播其來會兮，走海岳之神公，
龍車獸鬼不知其數(shù)兮，旗晻靄而冥蒙。
漸俯傴以旅進兮，鏘劍佩之相礱。
司殺生之必信兮，知上帝之不汝容。
既約束以反職兮，退戰(zhàn)栗而愈恭。
澤充塞于四海兮，獨澹然其無功。
君之去兮天門開，款閶闔兮朝玉臺。
群仙迎兮塞云漢，儼前導兮紛后陪。
歷玉階兮帝迎勞，君良苦兮馬豗頹。
閔人世兮迫隘，陳下土兮帝所哀。
返瓊宮之嵯峨兮，役萬靈之喧豗。
默清凈以無為兮，時節(jié)狩于斗魁。
詣通明而獻黜陟兮，軼蕩蕩其無回。
忽表里之煥霍兮，光下燭于九垓。
時游目以下覽兮，五岳為豆，四溟為杯。
俯故宮之千柱兮，若毫端之集埃。
來非以為樂兮，去非以為悲。
謂神君之既返兮，曾顏咫尺之不違。
升秘殿以內悸兮，魂凜凜而上馳。
忽寤寐以有得兮，敢沐浴而獻辭。
是耶非耶，臣不可得而知也。
蘇軾簡介
唐代·蘇軾的簡介
蘇軾（1037－1101），北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻，號東坡居士。漢族，四川人，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷，學識淵博，天資極高，詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修并稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一；詩清新豪健，善用夸張、比喻，藝術表現(xiàn)獨具風格，與黃庭堅并稱蘇黃；詞開豪放一派，對后世有巨大影響，與辛棄疾并稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱宋四家；畫學文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。
...〔 ? 蘇軾的詩(2851篇) 〕