寄錢郎中
寄錢郎中。唐代。法照。 閉門深樹里，閑足鳥來(lái)過(guò)。五馬不復(fù)貴，一僧誰(shuí)奈何。藥苗家自有，香飯乞時(shí)多。寄語(yǔ)嬋娟客，將心向薜蘿。
[唐代]：法照
閉門深樹里，閑足鳥來(lái)過(guò)。五馬不復(fù)貴，一僧誰(shuí)奈何。
藥苗家自有，香飯乞時(shí)多。寄語(yǔ)嬋娟客，將心向薜蘿。
閉門深樹裡，閑足鳥來(lái)過(guò)。五馬不複貴，一僧誰(shuí)奈何。
藥苗家自有，香飯乞時(shí)多。寄語(yǔ)嬋娟客，將心向薜蘿。
唐代·法照的簡(jiǎn)介
法照大師 （公元約747-821）唐代高僧，中國(guó)佛教凈土宗第四代祖師。 法照大師的俗世事跡，史料中不見(jiàn)記載。按照大師于唐代永泰年中(765年)既已在南岳衡山三祖承遠(yuǎn)大師處習(xí)凈土教的時(shí)間來(lái)推算，他在少年時(shí)期即已出家為僧。初因仰慕遠(yuǎn)公之芳蹤，由東吳到廬山東林，結(jié)凈土道場(chǎng)，專修念佛三昧，一日入定往極樂(lè)世界，見(jiàn)有著垢弊衣而侍于佛側(cè)者，得佛明示，知乃衡山承遠(yuǎn)也。因是徑往湖南，入山求之，覓得師于巖谷間，于是師從教，在彌陀臺(tái)般舟道場(chǎng)，專修凈業(yè)。當(dāng)時(shí)衡山念佛道場(chǎng)，在南方頗有名聲，來(lái)山從學(xué)受教者數(shù)以萬(wàn)計(jì)。代宗皇帝賜承遠(yuǎn)大師所住持的寺廟為般舟道場(chǎng)。
...〔
? 法照的詩(shī)(5篇) 〕
宋代：
陸游
懷器潛山澤，逢時(shí)起薜蘿。
星辰占寶劍，雷雨化龍梭。
懷器潛山澤，逢時(shí)起薜蘿。
星辰占寶劍，雷雨化龍梭。
宋代：
戴復(fù)古
山林勝處說(shuō)天臺(tái)，仙佛多從此地棲。
司馬八篇通道妙，豐干一語(yǔ)指人迷。
山林勝處說(shuō)天臺(tái)，仙佛多從此地棲。
司馬八篇通道妙，豐幹一語(yǔ)指人迷。
明代：
陳鎰
亂世艱難寄此身，暮年食蓼有馀辛。一春勝事成虛擲，空憶蘭亭王右軍。
亂世艱難寄此身，暮年食蓼有馀辛。一春勝事成虛擲，空憶蘭亭王右軍。
兩漢：
佚名
搗練子，賦梅青。休共檀梨取次爭(zhēng)。葉底青青如豆小，已知金鼎待和羹。
搗練子，賦梅青。休共檀梨取次爭(zhēng)。葉底青青如豆小，已知金鼎待和羹。
：
弘歷
先漏春光如自喜，蘄留秋色了無(wú)愁。如何卉里孤高種，也做偷寒送暖流。
先漏春光如自喜，蘄留秋色了無(wú)愁。如何卉裡孤高種，也做偷寒送暖流。
明代：
張弼
今年冬至暖于春，細(xì)雨空階草色新。應(yīng)是蒼天憐赤子，無(wú)衣無(wú)褐未為貧。
今年冬至暖于春，細(xì)雨空階草色新。應(yīng)是蒼天憐赤子，無(wú)衣無(wú)褐未為貧。