送清江上人
送清江上人。唐代。法照。 越人僧體古，清慮洗塵勞。一國(guó)詩(shī)名遠(yuǎn)，多生律行高。見(jiàn)山援葛藟，避世著方袍。早晚云門(mén)去，儂應(yīng)逐爾曹。
[唐代]：法照
越人僧體古，清慮洗塵勞。一國(guó)詩(shī)名遠(yuǎn)，多生律行高。
見(jiàn)山援葛藟，避世著方袍。早晚云門(mén)去，儂應(yīng)逐爾曹。
越人僧體古，清慮洗塵勞。一國(guó)詩(shī)名遠(yuǎn)，多生律行高。
見(jiàn)山援葛藟，避世著方袍。早晚雲(yún)門(mén)去，儂應(yīng)逐爾曹。
唐代·法照的簡(jiǎn)介
法照大師 （公元約747-821）唐代高僧，中國(guó)佛教凈土宗第四代祖師。 法照大師的俗世事跡，史料中不見(jiàn)記載。按照大師于唐代永泰年中(765年)既已在南岳衡山三祖承遠(yuǎn)大師處習(xí)凈土教的時(shí)間來(lái)推算，他在少年時(shí)期即已出家為僧。初因仰慕遠(yuǎn)公之芳蹤，由東吳到廬山東林，結(jié)凈土道場(chǎng)，專(zhuān)修念佛三昧，一日入定往極樂(lè)世界，見(jiàn)有著垢弊衣而侍于佛側(cè)者，得佛明示，知乃衡山承遠(yuǎn)也。因是徑往湖南，入山求之，覓得師于巖谷間，于是師從教，在彌陀臺(tái)般舟道場(chǎng)，專(zhuān)修凈業(yè)。當(dāng)時(shí)衡山念佛道場(chǎng)，在南方頗有名聲，來(lái)山從學(xué)受教者數(shù)以萬(wàn)計(jì)。代宗皇帝賜承遠(yuǎn)大師所住持的寺廟為般舟道場(chǎng)。
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? 法照的詩(shī)(5篇) 〕
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歐大任
會(huì)稽人去謝浮名，曾著貂裘采藥行。醉后騎牛吹短笛，西林今聽(tīng)兩三聲。
會(huì)稽人去謝浮名，曾著貂裘采藥行。醉後騎牛吹短笛，西林今聽(tīng)兩三聲。
元代：
凌云翰
長(zhǎng)句和平見(jiàn)治音，京華猶記盍朋簪。聲傳珠履星辰近，影動(dòng)金蓮雨露深。
云樹(shù)有圖憑鷹寄，春山無(wú)伴聽(tīng)鶯吟。懸知兩地看明月，愛(ài)國(guó)憂民共此心。
長(zhǎng)句和平見(jiàn)治音，京華猶記盍朋簪。聲傳珠履星辰近，影動(dòng)金蓮雨露深。
雲(yún)樹(shù)有圖憑鷹寄，春山無(wú)伴聽(tīng)鶯吟。懸知兩地看明月，愛(ài)國(guó)憂民共此心。
元代：
胡奎
青青江上蒲，宛宛水中魚(yú)。楚楚東家女，盈盈樓上居。
泠泠撫瑤瑟，粲粲被羅襦。昔如昆山玉，今如濁水珠。
青青江上蒲，宛宛水中魚(yú)。楚楚東家女，盈盈樓上居。
泠泠撫瑤瑟，粲粲被羅襦。昔如昆山玉，今如濁水珠。
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金鑒才
花逐流泉坐暮春，客來(lái)強(qiáng)作永和人。可憐修竹觴吟處，天地?zé)o憂物事新。
花逐流泉坐暮春，客來(lái)強(qiáng)作永和人?？蓱z修竹觴吟處，天地?zé)o憂物事新。
清代：
徐釚
儂似浮萍漂泊里。不道留儂，到便儂留住。柳絮隨風(fēng)花落處。
為儂又惹閒情緒。
儂似浮萍漂泊裡。不道留儂，到便儂留住。柳絮隨風(fēng)花落處。
為儂又惹閒情緒。
宋代：
朱翌
嘉瑞真成一旦逢，寄箋天下托鵬風(fēng)。分無(wú)侑坐歌眉綠，但有挑蔬凍指紅。
畫(huà)史莫傳飛舞勢(shì)，詩(shī)人俱盡琢磨工。此間不見(jiàn)乾坤妙，妙在竹扉山崦中。
嘉瑞真成一旦逢，寄箋天下托鵬風(fēng)。分無(wú)侑坐歌眉綠，但有挑蔬凍指紅。
畫(huà)史莫傳飛舞勢(shì)，詩(shī)人俱盡琢磨工。此間不見(jiàn)乾坤妙，妙在竹扉山崦中。