族譜重修
族譜重修。明代。王天性。 明明鼻祖肇基勤，蟄蟄云孫嗣世殷。水始一源千派別，木初同本萬枝分。雞如得食還呼類，鳥欲歸巢必認群。要識詩歌行葦意，無將譜牒視虛文。
[明代]：王天性
明明鼻祖肇基勤，蟄蟄云孫嗣世殷。水始一源千派別，木初同本萬枝分。
雞如得食還呼類，鳥欲歸巢必認群。要識詩歌行葦意，無將譜牒視虛文。
明明鼻祖肇基勤，蟄蟄雲(yún)孫嗣世殷。水始一源千派別，木初同本萬枝分。
雞如得食還呼類，鳥欲歸巢必認群。要識詩歌行葦意，無將譜牒視虛文。
唐代·王天性的簡介
王天性（一五二六—一六○九），字則衷，號槐軒，晚年別號半憨。汕頭外砂鎮(zhèn)林厝村人。明世宗嘉靖三十一年（一五五二）舉人。官盱眙縣教諭、豐城縣令、上高縣令、南昌府通判。穆宗隆慶二年（一五六八），以忤上司早賦歸田，肆志于山水詩酒間，嘗作《半憨先生傳》以自況。著有《半憨集》。清馮奉初《潮州耆舊集》卷一六、吳道镕《廣東文徵作者考》卷四有傳。王天性詩，以清宣宗道光二十六年（一八四六）成式堂藏版《半憨集》卷上所收《澄海金砂王槐軒先生遺草》為底本。
...〔
? 王天性的詩(104篇) 〕
宋代：
趙蕃
思人幾作訪茶山，竹密如云不敢刪。未覺風流成歲遠，政繇伯仲力追還。
長公舊日曾一識，末路后來遭百艱。邂逅探囊得行記，贈公試遣略承顏。
思人幾作訪茶山，竹密如雲(yún)不敢刪。未覺風流成歲遠，政繇伯仲力追還。
長公舊日曾一識，末路後來遭百艱。邂逅探囊得行記，贈公試遣略承顔。
明代：
李舜臣
一從吹管動，陽氣物應知。河柳滋將遍，江梅爛已施。
人才南就日，吾道北歸時。制作今皇志，宗儒在禮司。
一從吹管動，陽氣物應知。河柳滋將遍，江梅爛已施。
人才南就日，吾道北歸時。制作今皇志，宗儒在禮司。
：
吳儼
白屋無遺業(yè)，青年自立家。眾皆稱汝儉，我獨惡人奢。
客到惟供茗，春來不種花。有田仍負郭，著意樹桑麻。
白屋無遺業(yè)，青年自立家。衆(zhòng)皆稱汝儉，我獨惡人奢。
客到惟供茗，春來不種花。有田仍負郭，著意樹桑麻。
清代：
姚燮
秋葉戰(zhàn)危樹，不雨已蕭颯。頹云忽冱夜，階蛩助繁沓。
水燈燄人影，息夢坐禪榻。
秋葉戰(zhàn)危樹，不雨已蕭颯。頹雲(yún)忽冱夜，階蛩助繁沓。
水燈燄人影，息夢坐禪榻。
唐代：
龔詡
梨花雪白海棠紅，詩酒笙歌歲歲同。不道世移人事改，野花無數(shù)領春風。
梨花雪白海棠紅，詩酒笙歌歲歲同。不道世移人事改，野花無數(shù)領春風。
清代：
樊增祥
在地當為連理枝。在天當作紫鶼飛。通明殿里有青詞。
愿得冠巾成妙麗，更容鉛黛轉(zhuǎn)男兒。報他擁髻與顰眉。
在地當為連理枝。在天當作紫鶼飛。通明殿裡有青詞。
願得冠巾成妙麗，更容鉛黛轉(zhuǎn)男兒。報他擁髻與顰眉。