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題沈子培方伯寒林坐臘圖謹用原韻即送方伯東歸

[清代]:夏曾佑

倉書以來五千年,怯盧恐在羲炎前。磨磚畫石鍥草木,物論自爾紛云煙。

觀其大歸亦寂寞,皆求形化而登仙??芍松碜銋捇?,百家對此同相看。

韋馱雄艷出南紀,本隨大梵來三禪。金頭兩眾迭相繼,紬繹道妙稍完全。

鵂鵑夜出得五頂,勝數(shù)兩宗炎與寒。其他偏至出奇怪,同思度世殷痌瘝。

雙林晚開具眾妙,生老病死為因緣。浮塵聚沫稱意說,排除小果捐人天。

眾生同業(yè)故同病,菩薩三大阿僧祇劫相周旋。留惑潤生本宏誓,甘就脆薄捐精堅。

先生故是應化者,天龍推出橫相牽。談經說劍偶然事,為與五濁相纏綿。

況當火宅逼萬苦,化城何必非人間。我生廿載侍瓶缽,收拾樗散加鐫刊。

慈思恨密禪恨放,寶山終見空手還。披圖恍若見前世,徑欲往叩空山關。

斜陽不語歸鳥寂,流水自去石自頑。再三彈指不出定,欲往從之眾業(yè)繁。

湛湛長江去,東去無由延。寒潮歸壑江岸迥,明山未上銜山圓。

機輪曳響入寥泬,塔燈隱樹猶巑岏。結茅他日定何處,得毋圖中萬壑千峰巔。

莼鱸自有無窮意,豈獨拈花有別傳。

夏曾佑簡介

唐代·夏曾佑的簡介

夏曾佑,字穗卿,錢塘人。光緒庚寅進士,改庶吉士,歷官泗州知州。有《碎佛師雜詩》。

...〔 ? 夏曾佑的詩(122篇)

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四圣贊

宋代釋師體

稽首觀音,全彰妙有。

鶴唳青霄,鶯啼綠柳。

用晦以三寸篋貯金字佛經咒二十余卷精工之甚感而賦謝

明代王世貞

函端舍利發(fā),知爾不成空。老眼粗能辨,僧翻未易終。

真文玄奘熟,梵字苑咸工。大類群龍藏,收來一缽中。

贈秀卿 其四

清代孫原湘

屈指春光到畫闌,玉郎車馬上長安。歸期縱說相逢早,隔歲先愁欲別難。

夢雨愿隨行李去,淚珠偷共燭花彈。才人標格知多少,不似伊家耐細看。

送李司訓之乾州

明代傅圭

案牘勞終日,何如此職清。坐談惟往圣,環(huán)立有書生。

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賀廣東漕使黃郎中生朝

宋代曾豐

紫石仙翁骨道清,丹成往往步步輕。

黃石仙翁道眼明,書成往往字字精。

錦城寓館八首 其四

明代薛瑄

當戶海榴樹,紛紛落絳英。竹林新筍出,石砌綠苔生。

小屋知心靜,繁花覺眼明。少陵今遠矣,誰與論詩情。