人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會覺得范文很難寫？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
icu護士求職自我介紹篇一
青年教師一直是教育事業(yè)中不可或缺的一部分，同時擁有未來教育發(fā)展的關(guān)鍵。青年教師不僅需要掌握扎實的教學(xué)基礎(chǔ)，還需要不斷探索教育新思想，增長教育知識面。而讀書，則是拓展知識面的最好方法之一。本文將談?wù)勑┣嗄杲處熥x書的一些心得與體會。
第二段：讀書的價值
讀書是人類進步的源泉之一，它具有既豐富又實用的知識，也包含了豐富的思想和文化。對于青年教師，讀書的價值在于能夠拓展知識面，了解教育新思想，并將之應(yīng)用在課堂上，提升自己的教學(xué)質(zhì)量。此外，讀書還能平衡個人的情感，緩解工作壓力。
第三段：讀書的體驗
青年教師在讀書時，常常會出現(xiàn)時間不夠、閱讀效果不好等問題。為了最大化閱讀效果，需要青年教師在讀書時，選擇適合自己的讀書方式，如朗讀、默讀、摘要等。同時，閱讀過程也需要切入學(xué)習(xí)內(nèi)容的核心，將學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化成自己的知識體系。
第四段：分享讀書感悟
青年教師需要不斷學(xué)習(xí)，閱讀是學(xué)習(xí)的重要方式之一，因此，青年教師也需要不斷分享自己的讀書感悟?？梢酝ㄟ^組織讀書分享會、交流圈等方式，與同行們交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗，互相推動自己的學(xué)習(xí)進度。
第五段：總結(jié)
通過讀書，青年教師將不斷地拓展自己的知識面，提高教學(xué)質(zhì)量，同時也是促進教師自我成長、提升教育工作的重要方式。還有，記住讀書不一定要擁有書本，只要你愿意，無論從哪里，你都可以學(xué)得到一些有價值的知識。最后，青年教師要時刻保持學(xué)習(xí)的心態(tài)，堅持不斷地自我完善，才能成為一名更加卓越的教育工作者。
icu護士求職自我介紹篇二
昨天終于讀完了《致青年教師》一書，這本書寫的非常好，它為我們青年教師打開了一扇通向真理的窗戶。我邊讀邊反思自己的教師心態(tài)、教育行為，真是受益匪淺!書中吳非老師通過一個個典型的案例，用其平實的語言引領(lǐng)我感悟如何才能成為一名合格的人民教師。
讀吳非老師的文字，我懂得了要做一個成熟、理性的教師是不能只靠教齡的累計、豐富的經(jīng)驗和資歷的。
我懂得了“對教師職業(yè)生命負(fù)責(zé)”，是教育政策制定者和管理者的職責(zé)，更應(yīng)當(dāng)是我們教師自身的追求。
我懂得了一名合格的教師必須是一個“思想者”“學(xué)習(xí)者”“實踐者”“寫作者”。
我懂得了優(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)是一盞不滅的燈，而那“開關(guān)”就在他自己的手里。我還知道了教師的心中沒有陽光，學(xué)生的心靈上就有可能添上一分陰暗。
書中平實淡雅的文字，真實形象的案例，非常貼近我們現(xiàn)在的工作和生活，讀后讓我對自己的職業(yè)，對自己的人生有了更深刻的認(rèn)識。
《致青年教師》全書共分六輯“做個有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”，共計85篇文章。讀完這些用心靈澆注的文字，仿佛和智者經(jīng)歷了徹夜的長談，感受到了教育的另一個境界。
懷揣夢想和激情，走上教學(xué)的工作崗位。在近兩年的實際教學(xué)中，我認(rèn)識到只有熱情的教學(xué)是不完美的，要想對職業(yè)生命負(fù)責(zé)，必須提高自己的職業(yè)素質(zhì)，就如吳非先生所言要做到“二者一家”，也就是成為思想者，學(xué)習(xí)者，實踐家。教育是一份美麗的事業(yè)，她呼喚人的理性追求，呼喚建立美麗的人格。樸實的工作態(tài)度和發(fā)自內(nèi)心的話語，就像把一粒種子放在了孩子的心田，潛心耕耘，就會開出智慧之花。作為一名青年教師，我可以想的更多。教育是理想者的事業(yè)，教育要培養(yǎng)理想。高貴與卑微的距離也許只有一步，這就是能不能在任何情況下，都保持教育者的尊嚴(yán)。試著在心里裝下學(xué)生的心，有些事，盡早用自己的方式表達(dá)出明確的態(tài)度，從小培養(yǎng)孩子尊重、敬重的意識。作為青年教師，要自覺維護教師的集體，推動這個集體，實現(xiàn)集體凝聚的力量。每時每刻的關(guān)注和努力，關(guān)注小事，從我做起，從一言一行做起?！敖逃裏o小事”，“生活即教育”，一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前，無需講話，教師本身就是一本教科書，他教給學(xué)生的不僅是知識，還有思想、氣質(zhì)和未來。讀了這本書，我深深理解到，自己需要修煉的是比專業(yè)知識更重要的東西。
之于“青年教師”，“青年”說明還有很多東西要去學(xué)習(xí)，去思考，去理解，去實踐;“教師”說明要傳道授業(yè)解惑，更說明要努力超越，以至擁有精湛的傳授技巧和高超的教育藝術(shù)。作為一名青年教師應(yīng)該負(fù)責(zé)，無論是對學(xué)生的教育，還是自己的專業(yè)發(fā)展。而且每時每刻都要意識到這一點：自己教育教學(xué)業(yè)務(wù)的錘煉，不只是為學(xué)生成長所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它更是自己生命價值的展現(xiàn)。學(xué)校為青年教師提供了良好的平臺，教藝精湛的師傅，團結(jié)友好的團隊。這是一件多么幸福的事情!
吳非老師的文字，讓我在平實的語調(diào)中感受到教育的美好和希望。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視教育。我要做的還有很多，我也只有努力去做到更好!
我要愛所有的孩子!
icu護士求職自我介紹篇三
讀書是讓人充實的一種方式，同時也是提高自己的方法。近些年來，因為種種原因，越來越多的年輕教師放棄了讀書的習(xí)慣。作為年輕教師，我們不僅要掌握相應(yīng)的教學(xué)知識和技能，還要不斷深化自己的思想和理念，這也需要通過不斷地閱讀來實現(xiàn)。在我的教學(xué)實踐中，我積極參加各種讀書活動，通過閱讀一些經(jīng)典的教育學(xué)、心理學(xué)、文學(xué)作品，我收獲了很多。
第二段：讀書能幫助我們提高教學(xué)水平
讀書是一個人成長、提高的必由之路，閱讀各種教育類書籍能夠幫助我們更好地了解教學(xué)理念、方法等方面的知識。例如，《教育心理學(xué)》能夠幫助我們深入學(xué)習(xí)兒童發(fā)展和學(xué)習(xí)過程等問題，更好地掌握如何教學(xué)習(xí)；《當(dāng)你的才華還撐不起你的夢想》等文學(xué)作品可以拓寬我們的視野，了解不同人的處境，更好地借鑒他人的人生經(jīng)驗，豐富我們的教學(xué)思考。
第三段：閱讀有助于提高我們的心理素質(zhì)
作為一名年輕教師，我們每天面對的不僅僅是教學(xué)和學(xué)生，也面對生活中各種挑戰(zhàn)。當(dāng)遭遇到困難和挫折時，我們需要良好的心理素質(zhì)作為支撐。閱讀一些心理學(xué)書籍不僅能夠幫助我們更好地掌握應(yīng)對壓力和情緒問題的技巧，也能夠提升我們的情商和社交能力，進一步幫助我們更好地與學(xué)生、家長、同事和上級溝通交流，從而更好地開展工作。
第四段：在閱讀過程中，我們可以提升自己的思考能力
讀書是一種思考的過程，這個過程可以幫助我們思考并認(rèn)識那些在平時生活中看不見的問題，從而增加對事物的理解。例如，讀《哈佛幸福課》可以幫助我們思考人存在的意義和生活的價值；讀《活著》讓我們明白天地間最珍貴的是什么，等等。在閱讀的過程中，我們的思考能力會得到提升，也會增加對生命和教學(xué)的認(rèn)識。
第五段：結(jié)語
讀書不僅能夠開拓視野、增長知識，也能提高我們的心理素質(zhì)和思維能力，這些優(yōu)勢都將有助于我們更好地開展教育教學(xué)工作。年輕教師們應(yīng)該積極響應(yīng)閱讀的呼聲，掌握更多的知識和體驗更多的思維訓(xùn)練，努力成長起來。只有這樣，才能更好地對學(xué)生發(fā)揮引導(dǎo)作用，讓他們在自己的智慧啟發(fā)下得到更好的發(fā)展。
icu護士求職自我介紹篇四
這學(xué)期我們學(xué)校向大家推薦的書是由郝曉東著的《給青年教師的四十封信》，這本書以成長、課堂、管理、閱讀、卓越、愛心等幾個主題，記錄了一位年經(jīng)教師的思考與行動，這本書不僅對于那些未來的教師，以及剛剛走進教育的年經(jīng)教師具有借鑒的作用，而且對于我這位從事多年教育工作的“老教師”也有很好的借鑒作用，引起我的反思。
要實現(xiàn)生命成長，追求專業(yè)發(fā)展就需要閱讀經(jīng)典，擁有自己的重要書籍，擁有豐富、堅實的學(xué)科知識，豐富自己的知識“武器庫”。但閱讀經(jīng)典，讀完容易，讀懂難。對于經(jīng)典書籍，只有在啃讀的基礎(chǔ)上反復(fù)運用、實踐，才能真正理解，突破自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，化知識為智慧。
要實現(xiàn)生命成長，還要靠近“高人”，尋找自己生命中的“重要他人”。在我們的成長歷程中，有些人會逐漸淡出自己的視野，但有一種人卻對自己的思想靈魂有深遠(yuǎn)影響，對自己的人生方向產(chǎn)生決定性改變，對自己的為人處世、專業(yè)發(fā)展等有深刻烙印，這些人就是我們生命中的“重要他人”。當(dāng)我們遭遇困境、產(chǎn)生迷惘、滋生懈怠時，因為他們，我們能重新激活生命，召回信心，為生命灌注繼續(xù)上升的燃料。
要實現(xiàn)生命成長，還要耐得寂寞，有效管理自己。作為教師，在八小時內(nèi)，大部分教師的工作內(nèi)容是相同的，無非是備課、講課、輔導(dǎo)而已，而決定人與人不同的是工作之外的時間能否有效管理自己，能否擁有足夠的專注力。培養(yǎng)專注力，首先要心靜，靜能生樂，靜能生慧；其次要學(xué)會獨處，每天給自己一段時間，在這段時間甚至不看書、不上網(wǎng)，潛心靜悟，傾聽內(nèi)心的聲音，和自己對話；另外，還要有足夠的耐心，經(jīng)典閱讀是一個長期的、連續(xù)性的過程，必須耐得寂寞，排除所有干擾，堅持每天閱讀，而教育更是一種慢的藝術(shù)，改變一個孩子非一時一事之功，更要耐下心來，把一切視為正常，心平氣和，多一分寬容，多一分關(guān)愛，循序漸進，分層推進。
學(xué)習(xí)《給青年教師的四十封信》，反思自己的教學(xué)經(jīng)歷，原來自己也是從懵懂、摸索中一路走來，卻因沒有及時反思并書寫，缺少梳理而不能有更大的提高和進步，局限了自己的成長。當(dāng)然，現(xiàn)在行動還不晚，重新出發(fā)，認(rèn)識自我，實現(xiàn)自我，不斷汲取營養(yǎng)，不斷積淀 歲月，耐得住寂寞，經(jīng)得住誘惑，相信終有一天，會有一朵美麗的花華麗綻放！
icu護士求職自我介紹篇五
作為一名青年教師，我們需要不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，除了不斷磨練自己的教學(xué)技能，還需要通過閱讀來開拓自己的視野和提高自己的文化素養(yǎng)。因此，本文將從自己的讀書體驗出發(fā)，談一下青年教師讀書的心得體會。
第二段：閱讀讓我成為更好的教師
讀書是提高自己素養(yǎng)最有效的途徑之一，而教師作為學(xué)生的引路人，更應(yīng)該把閱讀放在重要的位置。而我的閱讀經(jīng)歷，不僅幫助我掌握了更多教育理論知識，而是讓我成為了一名更好的教師。通過閱讀，我發(fā)現(xiàn)很多優(yōu)秀教育家的理念、思路和教學(xué)技巧，這啟示了我的教導(dǎo)方法和評價標(biāo)準(zhǔn)，讓我更加能夠理解自己的學(xué)生，能夠用更科學(xué)的方式幫助他們學(xué)習(xí)。
第三段：好書給我?guī)砹思詈蜎_擊
帶著對閱讀的熱愛，我時常去書店挑選各種書籍來閱讀。其中，有些經(jīng)典著作的閱讀帶給了我非常深刻的體驗。例如《論語》這樣的經(jīng)典著作，在讀后讓我領(lǐng)悟到了一些感性的道理；而在教育方面，像《教育的藝術(shù)》這樣的書籍，則讓我意識到了教育應(yīng)該是一種細(xì)膩的藝術(shù)。這些書籍不僅僅讓我具備了更深的自我認(rèn)識，還讓我對教育本身有更加深入的理解。
第四段：閱讀改變著我和我的教育思路
在讀書的過程中，大量閱讀不僅僅能豐富我們的知識體系，而且能夠潛移默化地改變我們的個人思想，形成自己的理念和風(fēng)格。我在閱讀過程中不斷思考，思考教育的概念，教育的目的，教育的手段。這些思考推導(dǎo)出來的一些觀點，指導(dǎo)著我在教學(xué)中更深入地思考，賦予了我的工作更大的意義。
第五段：讀書是實現(xiàn)自我價值的一種方式
青年教師應(yīng)該時刻保持內(nèi)心熱愛，無論是對于教育的熱愛，還是閱讀的熱愛。在閱讀的過程中，我們能夠不斷獲取知識，而且也能夠找到更大的自我滿足，實現(xiàn)自我價值。在此，我想說，在閱讀中，我已經(jīng)找到了我自己的方向，也不斷在改進我的教育思路，我相信帶著對閱讀和對教育的熱愛，我的教育之路也將更加精彩。
結(jié)論：
總的來說，作為一名青年學(xué)教師，從讀書中獲益良多。讀書改變了我的思考方式、教育理念，同時也開闊了我對世界和對社會的視野。閱讀是一種自我完善的方式，在我們成長的道路上，莫忘初心也不要忘掉那一份熱愛，讓閱讀成為自己實現(xiàn)自我價值的載體。
icu護士求職自我介紹篇六
《致青年教師》全書共分六輯，它們分別是：“做個有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”，共計85篇文章。這些文章分別圍繞教師自身的不同角度，如胸懷、態(tài)度、修養(yǎng)等方面，使教師的形象更為豐滿和實在。
每每看完一個故事，我就會對照自己，自己是不是這樣的，或者自己沒在意這些，而忽略了。
在《做個有胸襟的教師》一文中，吳非老師第一句就指出：“為了讓學(xué)生胸襟開闊，你應(yīng)先做個有胸襟的教師”。教育者的胸襟，是學(xué)生的天地。教師的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。良師之心境，如海洋一般遼闊，如長空一般高遠(yuǎn)。作家柏楊早《丑陋的中國人》一書中說：凡是有中國人的地方，就會“有窩里斗”。都在社會，到處都看到不如意的事，有時不敢“冒尖”，有時不得不藏拙;工作上取得一點成績，免不了要看小雞肚腸們的臉色……追根原因，教師對自身的作為對每一個人的影響是很大的。我們面對的是一張白紙般的孩子，如何看淡事情、處理事情，孩子們都默默地看在眼里。年齡越小的孩子，對教師的信任度就越高，所以自己的每一個動作和反應(yīng)無不影響著孩子?？磥?，把自己的胸襟放開，合理處事，揚長避短。我們真是處處該為孩子著想了。
在《老師，你最看重的是什么?》中，吳非老師寫到，學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)，接觸新的知識，每個人的接受能力和認(rèn)知能力不一樣，用同一種考試標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)然會有差距。學(xué)生在校通過學(xué)習(xí)獲取能力，他在以后的歲月中要持續(xù)發(fā)展這種能力，僅僅用幾次考試的成績衡量學(xué)生，是不準(zhǔn)確的，也是沒有必要的。最好是全面看待學(xué)生，綜合地評價學(xué)生，學(xué)校教育要為人的終身發(fā)展奠定人格基礎(chǔ)。有時班級里看到孩子接受能力各不相同，我們會為之大為著急。其實沒有一個孩子是一樣的，我們不能一刀切，用一個標(biāo)準(zhǔn)去評價不同的孩子。在幼兒階段，應(yīng)該讓孩子在快樂中生活和學(xué)習(xí)，才是首選。
整本書中，吳非老師多次提到，教育是一件“慢”事，不能心急，要學(xué)會等待學(xué)生明白道理，要等待學(xué)生豐富知識，要等待學(xué)生發(fā)展能力，決不可一味地要求學(xué)生一下子就掌握我們所教授的東西。無論是學(xué)校、教師，還是家庭，都不要揠苗助長，急于求成。同時，他也說青年教師自身專業(yè)的發(fā)展也是件“慢”事，要通過不斷的閱讀、實踐、反思，才能真正地得到發(fā)展和提高。可見，雖然發(fā)展是一件“慢”事，但我們?nèi)匀灰ゾo每分每秒，多學(xué)習(xí)、多實踐、多思考才能真正地發(fā)展，如果一味地貪圖“慢”字，那么，可能花費我們的一生，我們的專業(yè)水平還是得不到發(fā)展。
一遍遍品讀《致青年教師》，深深感到吳非老師是富有智慧的老師，總是在不斷反思，不斷總結(jié)，他深感在“想到”與“得到”這間必須加上兩個字“做到”。因而，我們作為年輕的教師都更應(yīng)該成為思想者、學(xué)習(xí)者、實踐者，要在工作中不斷反思，不斷實踐，不斷創(chuàng)新，那樣才能不斷進步,所謂活到老，學(xué)到老。
icu護士求職自我介紹篇七
在剛過去的這個暑假，我不幸生了一場病，住院治療的時間，給了我機會靜心閱讀了《致青年教師》一書?！吨虑嗄杲處煛返淖髡邊欠抢蠋煟悄暇煷蟾街姓Z文特級教師，知名的雜文家，這是他告別講臺之作。
如果你想當(dāng)然的覺得書中應(yīng)該存在一些案例，一些建議，一些具體可行的辦法，那么這本書將不對你的口味。這本書其實是相對獨立的隨感，有一些在報刊發(fā)表過，有一些在博客上貼過。雖然全書結(jié)構(gòu)算不上嚴(yán)謹(jǐn)，也沒有諸多教育教學(xué)”兵法“可言，但這些零零總總的雜文，是致青年教師的警醒文集，也是青年教師的職業(yè)范本。這本書表達(dá)的，是作者對教育的理想，以及希望青年教師能在教育工作中，追尋理想，實現(xiàn)理想。
書中說：教師不能再把自己譽為靈魂的工程師了，如果要拯救別人的靈魂，那么就先拯救自己的靈魂吧。
在這樣一個物欲橫流的世界，一切行業(yè)都在追求”更快“，都拜倒在金錢的腳下。工作三五年的青年教師，已經(jīng)沒有了當(dāng)年大學(xué)畢業(yè)初出茅廬時的理想和勇氣，歲月消磨了我們的意志，生活重負(fù)一點點地壓低了原有的精神高度。當(dāng)然，我們教師也是血肉之軀，也生活在柴米油鹽之中，請不要將我們拔到靈魂工程師的高度。但教育是陶冶人之心靈的職業(yè)，我們需要為學(xué)生的成長負(fù)責(zé)。所以我們先要拯救自己。
拯救自己，先磨煉自己的品行。
對學(xué)生而言，教師的品行在時時刻刻的學(xué)校生活中慢慢滲透學(xué)生的言行中，甚至影響學(xué)生的一生。對教師而言，在同樣的工作環(huán)境下，面對同樣的教學(xué)任務(wù)，有的人能取得成就，有的人一事無成，有的人則只靠行政背景混日子，形成這樣的差異，完全在于教師的個人素養(yǎng)。書中總結(jié)，教育的品行歸根到底只有一個字：慢!
忘記是在哪里看的這則小故事了。講的是一個小男孩和媽媽還有外公一起出去郊游，在路上媽媽拿出兩個蘋果給小男孩，意思肯定就是讓小男孩和外公一起吃，小男孩拿過來就把兩個蘋果都咬了一口，男孩的媽媽一看就上火了，接著就對小男孩批評了一通，小男孩子的眼里含著淚。這時外公很和藹的問他：”能告訴外公為什么兩個蘋果都咬一口嗎?我想把最甜的那個蘋果給外公吃。“小男孩委屈的回答。這時是男孩子的媽媽眼含淚了，為小男孩的懂事，為自己沒有聽孩子把話講完。
教育的特征是”慢“，教育是”慢“的事業(yè)，教育是”慢“的藝術(shù)?！甭逃暗母拍钜驯桓嗟娜私邮堋Ｔ趯W(xué)生培養(yǎng)方面不可能求快，教育教學(xué)方面也不能違背客觀規(guī)律。教育的規(guī)律如此，教育者也要如此——教育者也要遵循”慢“的藝術(shù)。教育者的專業(yè)發(fā)展記不得。不能因為工作出色受到表彰而感到自己”進步太慢“，因而自卑，焦急;也不能因為上了一節(jié)課受到好評，而沾沾自喜，沉醉其中，不思進取;更不能因為學(xué)生的”表現(xiàn)欠佳“，而暴跳如雷。欲速則不達(dá)，真正的”慢教育“可能比你我想的還要慢，教師自身的專業(yè)發(fā)展也需要一個很長的時期，不可能以我們個人意志而轉(zhuǎn)移變化。
拯救自己，要提升自己的專業(yè)知識。
工作已經(jīng)第6年。經(jīng)歷生活繁瑣，也曾沒有努力方向，慢慢摸索出工作經(jīng)驗。閱讀，培訓(xùn)，比賽，開課，論文。我一點一滴的積累和努力，不敢怠懈。優(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)是一盞不滅的燈，而那”開關(guān)“就在他自己的手里。吳非老師說，青年教師講臺還沒有站穩(wěn)，為什么要急著去賽課?我非常同意這個觀點。比賽是動力，而不是功利。我認(rèn)為教師都要樹立終生學(xué)習(xí)的理念。終生學(xué)習(xí)是一種態(tài)度，更是一種智慧。學(xué)校是每時每刻都在接觸”學(xué)習(xí)“的地方，教師是終生學(xué)習(xí)的最好的職業(yè)，所以我們應(yīng)當(dāng)比一般人更善于學(xué)習(xí)，更熱愛學(xué)習(xí)。
拯救自己，要跟上時代的步伐。
時代感可以是衣著，吳非老師認(rèn)為，教師禮儀也是”范“。雖然那并不是最重要的，教師也不可過分修飾因為凡事過猶不及。但平實的基礎(chǔ)上，稍帶時代感的流行元素，一下子可以拉近和學(xué)生的距離。每個時代有其自己的文化氛圍，也許現(xiàn)在的衣著在父輩的眼里不是最好看的，但卻是學(xué)生能接受的，流行的，甚至是親切的——穿學(xué)生喜歡的衣著，穿出自己的時代感。
時代感也可以是言行。清楚的表達(dá)是教師必備的素養(yǎng)，是教師和學(xué)生溝通的橋梁。吳非老師說：相對于二者的關(guān)系，學(xué)生如病人一樣，處于”受助“的位置，他是”求學(xué)者“，他本來就”不懂“，如果教師的語言艱深，不用學(xué)生聽得懂的話教學(xué)，學(xué)生不知道老師在說些什么，那不是學(xué)生笨，只能是教師不懂教學(xué)。作為80后的教師，除了上述的要求外，我們更應(yīng)當(dāng)說學(xué)生聽得懂的話，說有時代性的話?，F(xiàn)代的孩子不說”難過“或”不開心“，凡事都是一”郁悶“;批評人常常是”猥瑣“到底;表示驚訝是”我和我的小伙伴都驚呆了“。這些詞或是自造的，或是網(wǎng)絡(luò)上流行的，流行性廣泛，具時代感。如果青年教師在語言上還停留在古代，那可真是out了。
這讓我想起我的一個朋友，他說，他真希望還處在學(xué)生時代，上課睡著了，一覺醒來，老師的粉筆正向他扔來……多么美好的學(xué)生時代。所以，親愛的教師們，拿出我們的激情和智慧，點亮孩子們心中的那盞詩意的燈，并賦予他們發(fā)光的力量。
此外，吳非老師還對公開課，評職稱等等青年教師頭疼的問題給出了自己的見解，讀了覺得受益良多。應(yīng)該說，對于心態(tài)浮躁的青年教師來說，這確乎是一劑有效的鎮(zhèn)定劑。
所以，如果你有時間去電影院看《致我們終將逝去的青春》，那么也請抽出時間，閱讀《致青年教師》吧，相信它不會讓你失望。
icu護士求職自我介紹篇八
“請別摘走那朵向您微笑的小花，她還要向別人問好”、“一棵大樹，可以制造千萬根火柴，一根火柴，可以毀掉千萬棵大樹”，“請讓綠水長流，請讓綠樹常青”等，這便是最近看的一本書《旅游心理學(xué)》中關(guān)于景區(qū)景點服務(wù)心理的一段闡述，這些在景區(qū)里本沒有生命的文字標(biāo)語，而被賦予人情后，既讓游客感覺到人格受到了尊重，又能讓其領(lǐng)會到景區(qū)景點的善意提醒，從而自覺遵守景區(qū)的管理，做文明游客。與此同時，這些人性化的新鮮標(biāo)語構(gòu)成了景區(qū)旅游文化建設(shè)的一道靚麗的風(fēng)景線。誠然，這就是心理學(xué)中細(xì)微服務(wù)在旅游服務(wù)各行業(yè)的運用及其所帶來的連鎖效應(yīng)。
旅游心理學(xué)是隨著旅游業(yè)的發(fā)展應(yīng)運而生的，是對旅xxx為心理、旅游服務(wù)心理等進行研究的一門邊緣學(xué)科。我國從20世紀(jì)80年代以后才開展對旅游心理學(xué)的研究工作，目前正處于發(fā)展和完善階段。讀了全國高職高專旅游專業(yè)規(guī)劃教材《旅游心理學(xué)》之后，體會最深的就是旅游服務(wù)心理中一些彰顯細(xì)節(jié)過程的實際操作問題，以前只聽說旅游服務(wù)無小事，現(xiàn)在卻深深地體會到小事做到細(xì)微處的困難。以下是我對這本書的認(rèn)識及其在教學(xué)工作過程中所產(chǎn)生的一些感悟。
1。要注意細(xì)節(jié)。細(xì)微末節(jié)往往被人忽視，也往往是容易出紕漏，使服務(wù)質(zhì)量大打折扣。
2。要注意從小事做起。服務(wù)過程的大事大家也想到了，也都有人做，只有那些不起眼的小事人們不關(guān)注，不愿去做，或不想去做。
3。要親歷親為不想當(dāng)然。如在客房服務(wù)中，每個電器的開關(guān)要天天檢查。不能認(rèn)為這個燈昨天還亮，沒壞，懶得動手，有時恰恰是這種想法會出現(xiàn)問題，引起客人的投訴。
4。以人性化服務(wù)為基礎(chǔ)。中國有句老話：“一母生九子，九子各不同”。人的性格是千差萬別的，每個人的喜好、需求都是不同的，現(xiàn)在的客人更喜歡符合自己個性的服務(wù)產(chǎn)品。有了個性化的需要，就應(yīng)有相應(yīng)的個性化的服務(wù)。細(xì)微服務(wù)正是個性化產(chǎn)品中所必須體現(xiàn)的一個重要因素，只有通過細(xì)微服務(wù)來滿足客人個性化的需求，使其需求得到滿足，心理得到尊重，從而才能最大限度地培養(yǎng)對企業(yè)的忠誠之心，維持和擴大企業(yè)客源。
求尊重的心理是馬斯諾需求理論中的一個高層次的要求，也是旅游服務(wù)中一個極為重要的因素，平等與自由是人人所向往的。人們常說：“客人是上帝，是我們的衣食父母”、“感謝是美德中最微小的，忘恩負(fù)義是惡習(xí)中最不好的”?？梢?，尊重客人在旅游服務(wù)中的重要性。因此，我們要笑臉迎客，禮貌待客。讓客人處處感到溫馨，處處得到尊重，即使是景區(qū)里那些沒有生命的文字標(biāo)語，我們也要賦予人情，體現(xiàn)對人的尊重，游客既能感覺到人格受到了尊重，又能領(lǐng)會到你的善意提醒，自覺遵守景區(qū)的管理，做文明游客。
滿足游客求尊重的心理，讓他們高興而來，滿意而去，同樣也適用于教師的日常教學(xué)和與學(xué)生相處的每一件小事中。教師要充分尊重每一位學(xué)生，讓學(xué)生時刻感受到濃厚的師德、師愛。對所有學(xué)生都要一視同仁，因為每一個人都有自己的優(yōu)點，充分發(fā)掘出其閃光點將會對學(xué)生的心理和人生的態(tài)度產(chǎn)生重大的影響；更重要的是教師要在每一個細(xì)節(jié)問題上給予學(xué)生更多的尊重，如課間情緒的低落、某次課上的注意力不集中、作業(yè)完成質(zhì)量的不高、甚至是遲到的理由等這些細(xì)小的、看來微不足道的小事。學(xué)生只有在這些小事上感受到老師對他的重視，其受尊重的心理才會得到滿足，才會向教師敞開心扉，從而學(xué)會去如何尊重他人。
從迎接客人開始，導(dǎo)游一定要有時間觀念，比如飛機7點30抵達(dá)機場，但是導(dǎo)游一定要早到半小時，絕對不能讓客人等。導(dǎo)游在下車時還應(yīng)特別囑咐司機不要在車內(nèi)吸煙，原因是外國游客對煙味非常反感；此外，導(dǎo)游的穿著要正式些，特別是第一次接機一定要給外國客人留下一個可信的、職業(yè)化的形象，這也是一種職業(yè)禮儀。當(dāng)然，這也要因不同的團隊而有所不同。如果接待的是美國團，在隨后的游覽中就可以穿得隨意些，因為美國客人不太講究服裝；如果接待的是日本團，就需要每天都穿得十分正式，因為日本客人認(rèn)為講究的穿著是對他們的尊重。而且在帶團的幾天里，最好每天都要換一套衣服，這是對他人的尊重也是對自己的尊重。在這個環(huán)節(jié)的講授中，要讓學(xué)生充分感覺到自己即將從事的職業(yè)的守時性以及在生活中時間觀念的重要性。
客人出關(guān)后，主動上前迎接并把客人引導(dǎo)到相對空曠的地方開始清點人數(shù)。最好大拇指朝上，一邊從客人身邊走過，一邊自己在嘴里默數(shù)。清點人數(shù)時，最忌諱用手指直指對方或用手指著對方的后背一個個的數(shù)，因為一些外國客人有宗教忌諱，例如穆斯林客人最忌諱用手指指自己或被觸摸身體。另外，由于外國客人對中國的交通也會感到不習(xí)慣，如不習(xí)慣走人行橫道，因在他們的國家只要有行人，機動車會主動停下讓行人先過。他們也理所當(dāng)然地認(rèn)為在中國如果他們過馬路時司機應(yīng)該停車，所以導(dǎo)游在有必要的情況下應(yīng)走到馬路中間將過往車輛攔下，向司機說明情況，請求先行通過，哪怕只是在機場出口到旅游大巴的短距離過程中，也要這樣做。教師應(yīng)通過這些細(xì)節(jié)問題讓學(xué)生充分意識到文明禮節(jié)中的每一個細(xì)節(jié)所體現(xiàn)的東西方文化的差異及其在職業(yè)生涯和生活中對人際關(guān)系所產(chǎn)生的重大影響。
中國國內(nèi)團的導(dǎo)游一般都用喇叭大聲向客人介紹，如果喇叭的質(zhì)量不好，導(dǎo)游的聲音聽起來就有些像噪音。而對于外賓來說，一般情況下是不能用喇叭進行講解的，而且在介紹景點時還要特別注意音量的大小，因為外國游客會認(rèn)為大聲講話是不禮貌的。在這個環(huán)節(jié)的授課過程中可以先讓學(xué)生自己做正反兩方面的示范，然后讓旁觀的學(xué)生說出自己的感受，以培養(yǎng)學(xué)生在課堂或者其它公共場所自覺遵守社會公德和良好職業(yè)道德的意識。
西方一些國家有顧客給服務(wù)人員付小費的習(xí)慣，以對其提供的服務(wù)表示感謝，在有的國家的一些行業(yè)，小費甚至被看作是服務(wù)人員的一部分固定而且是重要的收入。雖然包括中國在內(nèi)的很多東方國家一直沒有給付或收取小費的習(xí)慣，但是隨著世界旅游業(yè)的發(fā)展，很多西方游客也把付小費的做法帶到了東方國家。我國的涉外服務(wù)員一直是明確不收取小費的，但是當(dāng)客人真誠地以小費向服務(wù)人員表示感謝時，服務(wù)人員應(yīng)做到得體對待。既不能因為游客付了小費，就興高采烈；也不能因為小費的數(shù)目沒有達(dá)到自己的期望而冷眼相對。正確的做法是禮貌地收下，并以理智又不失真誠的微笑予以感謝，并熱情地歡迎對方下次再來中國做客，體現(xiàn)了對對方的尊重。因為此時如果拒絕，游客會覺得是不是小費給少了，心里會感到不舒服。此外，在接受小費時需要注意不可以當(dāng)著客人的面清點小費。這個環(huán)節(jié)的授課過程中要充分體現(xiàn)出中西方文化的差異。
據(jù)北京市旅游局公布的預(yù)測信息顯示，到xxxx年，北京入境游客將達(dá)440萬人次，而預(yù)計在奧運會期間北京入境游客人數(shù)將達(dá)到80萬人次。導(dǎo)游、翻譯、酒店服務(wù)員、家庭旅館主人等這些直接為外國游客提供服務(wù)的從業(yè)人員的職業(yè)素養(yǎng)，將會影響到世界對北京、甚至是中國的印象。導(dǎo)游是一項接觸外賓較為頻繁的工作，涉外服務(wù)人員應(yīng)該把自己的工作提升到愛國主義的高度來看待，每一位導(dǎo)游都應(yīng)該是不同文化交流的媒介，都應(yīng)該將本國優(yōu)良的民族文化傳統(tǒng)通過自己優(yōu)質(zhì)的服務(wù)傳達(dá)給外賓，如與外賓的談話中一定不要批評長輩、身份高的人，不要議論當(dāng)事國的內(nèi)政，不要恥笑諷刺對方或他人，不要隨便議論宗教問題，并且要尊重各國文化習(xí)俗上的一些禁忌等。這些細(xì)節(jié)上的尊重在很大程度上會提升一個國家在外賓心目中的形象。
處尊重學(xué)生外，更應(yīng)該以自己的講解和行為來培養(yǎng)學(xué)生的細(xì)微服務(wù)的職業(yè)素養(yǎng)和意識。凡事無小事，簡單不等于容易，應(yīng)做不一定會做。每一個旅游從業(yè)人員都要立足本職，著眼當(dāng)前，考慮長遠(yuǎn)，花大力氣做好小事，把小事做好做實。這樣，建設(shè)一個以人為本，和諧發(fā)展的社會便指日可待。
icu護士求職自我介紹篇九
在業(yè)余時間讀了吳非老師寫的《致青年教師》一書，感覺受益匪淺!邊讀吳非老師的《致青年教師》，邊反思自己的教師心態(tài)、教育行為，覺得自己缺少的，是那份久違的教育理想。
吳非老師一是位行走的智者，一位語無驚人死不休的思想戰(zhàn)士。他為迷茫的教育者們，自我反思卻無所適從的年青人指明方向。在他的一篇篇指點迷津之后，我看到自己身上匱乏的東西，是啊，讀書時的教育理想，有多久沒有去觸碰它，真是久違了!
一遍遍想在教室里的自己，想在課堂上的自己，想在校園里的每分鐘。是缺少激情的日子，很少有事讓自己全付精力去應(yīng)對。
回想自己少年時，還是頗有幾分壯志豪情，一部電影就能讓自己激動不已，看來，自己要時刻提醒自己，我的身份是一名教師啊!于是，有翻出那曾讓自己激情的歲月印記。我用一本書——《致青年教師》，兩部電影——《危險游戲》《放牛班的春天》，來喚醒自己。
先與我來到這部電影《危險游戲》中。這是個教育挽救心靈的故事。露安，從海軍陸戰(zhàn)隊退役的青年教師，懷著一個教育理想，來到高中教書。不料，她教的是一群桀驁不馴的放牛班學(xué)生。當(dāng)她遇到這班“無藥可救”的學(xué)生時，她無奈的嘆息。但是，這位初為人師的率性女人，卻不按常理出牌，倔強的用自己的愛，感化了這班原本處在社會邊緣、喪失對未來信心的人，孩子們信任她，依賴她，把她視為生命中最重要的人。
感動之余，讓我想起另一部著名的師生情影片——《放牛班的春天》。我對《放牛班的春天》有更深的情感，因為唯美的畫面、真摯的感情，和純美如天簌般音樂。
讓我們一步步回憶《危險游戲》中露安老師的作法吧!感謝這樣的故事，讓我們可以懷揣教育理想，艱難前行。
當(dāng)全班學(xué)生亂作一團，無人理睬這位本該是課堂權(quán)威的露安時，露安用“跆拳道”吸引了孩子的注意力。這不按常理的有趣作法，真的很有效。是的，周圍同事看笑話般想看露安出丑，為她這一著怪棋感到不可思議，但確實，露安成功了。課堂上，如果學(xué)生都無視教師的存在，那對教師就是最可怕的錯誤。走出這成功的一部，就象是打開學(xué)生心靈的.一個小小缺口，至少現(xiàn)在，學(xué)生們可以注意這位課堂的主宰了。
當(dāng)露安想講授知識時，她又一次感到迷茫，孩子們聽不下去，也聽不懂。這時，露安選擇了一個切入點：“死亡”，還有那首帶有點隱喻的詩。露安真是一個聰明人，他的學(xué)生開始出入圖書館，討論老師提出的話題，讓圖書館的老師搖頭，哈哈，我們盼望的情節(jié)中出現(xiàn)的奇跡，一點點在我們面前展開。
教書、育人同樣重要。露安不僅僅給學(xué)生們傳授知識，她想幫助孩子，挽救心靈。一個黑人男孩犯錯，她來到男孩的家里，撫摸著孩子的頭，跟父母說：“他是好孩子?！蔽覀兯杏^眾都應(yīng)該感到激動，因為男孩父母的表情，就象陽光一下灑到臉上一般。之后，因為金錢問題，露安也嘗試給他幫助，雖然自己的錢只夠每天買個麥當(dāng)勞，但露安幾乎是威脅的讓男孩接受自己的幫助。
另一位黑人女孩，因為結(jié)婚，想放棄學(xué)業(yè)，到一所可以學(xué)習(xí)家政的學(xué)校學(xué)習(xí)，從此成為家庭婦女時，露安又帶著她的那份執(zhí)著出現(xiàn)了。她要讓這個有才華的女孩繼續(xù)讀書。讀書，是一種夢想，是改變命運的必經(jīng)之路。
這樣的幫助還有很多，以至于當(dāng)露安因為自己失誤想離開校園時，她得到了生命中最好的禮物：全班同學(xué)的強烈反對和一塊作為挽留的巧克力，還有作為教師的最高贊賞：我們愛你!露安感動了，此時她知道，自己已是她們的精神支柱，自己可以給孩子提供無限的安全感，她，已經(jīng)不能走了。
作為帶有現(xiàn)實主義色彩的影片，故事也展示了兩個小插曲，表達(dá)了這樣的命題：教育不是萬能的。其中，兩位黑人男孩不再回到校園，露安執(zhí)著的想喚回他們時，卻遭到黑人母親的唾罵：他們讀書有什么用?他們注定是失敗者、社會的邊緣人，無法改變命運的弱者。沒有人能挽救他們，這就是他們的命運。
另一種嘗試也是失敗的，這個故事中被打死的男孩，已經(jīng)試著踏出改變命運的一步，他幾乎聽從了露安的建議，但是，當(dāng)他急切想改變?nèi)松?，進入校長辦公室時，他的故事永遠(yuǎn)的結(jié)束了。僅僅是因為沒有敲門，僅僅是因為校長自以為高明規(guī)則，男孩又回到了自己的世界。這是不是編劇的一個隱喻，我們的社會還沒有敞開心扉，來接納這個孩子，來接納這一幫無助的放牛班。
這兩個插曲，也許都是編劇給我們的艱難思考，露安，只是一個個體的人，懷惴教育理想，卻不能真正改變別人的命運。是否這部影片也想讓更多的人走入深層的思考，我們的社會群體，應(yīng)該敞開心扉，接納與關(guān)懷這樣的孩子。
無論怎樣，我們內(nèi)心深處會都被露安這樣的教師，也包括《放牛班的春天》中的克萊門特這樣的教師深深感動，燃起教育的理想，改造、挽救一個個真實的靈魂!
icu護士求職自我介紹篇十
“請別摘走那朵向您微笑的小花，她還要向別人問好”、“一棵大樹，可以制造千萬根火柴，一根火柴，可以毀掉千萬棵大樹”，“請讓綠水長流，請讓綠樹常青”等，這便是最近看的一本書《旅游心理學(xué)》中關(guān)于景區(qū)景點服務(wù)心理的一段闡述，這些在景區(qū)里本沒有生命的文字標(biāo)語，而被賦予人情后，既讓游客感覺到人格受到了尊重，又能讓其領(lǐng)會到景區(qū)景點的善意提醒，從而自覺遵守景區(qū)的管理，做文明游客。與此同時，這些人性化的新鮮標(biāo)語構(gòu)成了景區(qū)旅游文化建設(shè)的一道靚麗的風(fēng)景線。誠然，這就是心理學(xué)中細(xì)微服務(wù)在旅游服務(wù)各行業(yè)的運用及其所帶來的連鎖效應(yīng)。
旅游心理學(xué)是隨著旅游業(yè)的發(fā)展應(yīng)運而生的,是對旅游行為心理、旅游服務(wù)心理等進行研究的一門邊緣學(xué)科。我國從20世紀(jì)80年代以后才開展對旅游心理學(xué)的研究工作，目前正處于發(fā)展和完善階段。讀了全國高職高專旅游專業(yè)規(guī)劃教材《旅游心理學(xué)》之后，體會最深的就是旅游服務(wù)心理中一些彰顯細(xì)節(jié)過程的實際操作問題，以前只聽說旅游服務(wù)無小事，現(xiàn)在卻深深地體會到小事做到細(xì)微處的困難。以下是我對這本書的認(rèn)識及其在教學(xué)工作過程中所產(chǎn)生的一些感悟。
一、細(xì)微服務(wù)的理念及其特征
1.要注意細(xì)節(jié)。細(xì)微末節(jié)往往被人忽視，也往往是容易出紕漏，使服務(wù)質(zhì)量大打折扣。
2.要注意從小事做起。服務(wù)過程的大事大家也想到了，也都有人做，只有那些不起眼的小事人們不關(guān)注，不愿去做，或不想去做。
3.要親歷親為不想當(dāng)然。如在客房服務(wù)中，每個電器的開關(guān)要天天檢查。不能認(rèn)為這個燈昨天還亮，沒壞，懶得動手，有時恰恰是這種想法會出現(xiàn)問題，引起客人的投訴。
4.以人性化服務(wù)為基礎(chǔ)。中國有句老話：“一母生九子，九子各不同”。人的性格是千差萬別的，每個人的喜好、需求都是不同的，現(xiàn)在的客人更喜歡符合自己個性的服務(wù)產(chǎn)品。有了個性化的需要，就應(yīng)有相應(yīng)的個性化的服務(wù)。細(xì)微服務(wù)正是個性化產(chǎn)品中所必須體現(xiàn)的一個重要因素，只有通過細(xì)微服務(wù)來滿足客人個性化的需求，使其需求得到滿足，心理得到尊重，從而才能最大限度地培養(yǎng)對企業(yè)的忠誠之心，維持和擴大企業(yè)客源。
二、尊重是搞好旅游細(xì)微服務(wù)的重要基礎(chǔ)，也是教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)
求尊重的心理是馬斯諾需求理論中的一個高層次的要求，也是旅游服務(wù)中一個極為重要的因素，平等與自由是人人所向往的。人們常說：“客人是上帝，是我們的衣食父母”、“感謝是美德中最微小的，忘恩負(fù)義是惡習(xí)中最不好的”?？梢?，尊重客人在旅游服務(wù)中的重要性。因此，我們要笑臉迎客，禮貌待客。讓客人處處感到溫馨，處處得到尊重，即使是景區(qū)里那些沒有生命的文字標(biāo)語，我們也要賦予人情，體現(xiàn)對人的尊重，游客既能感覺到人格受到了尊重，又能領(lǐng)會到你的善意提醒，自覺遵守景區(qū)的管理，做文明游客。
滿足游客求尊重的心理，讓他們高興而來，滿意而去，同樣也適用于教師的日常教學(xué)和與學(xué)生相處的每一件小事中。教師要充分尊重每一位學(xué)生，讓學(xué)生時刻感受到濃厚的師德、師愛。對所有學(xué)生都要一視同仁，因為每一個人都有自己的優(yōu)點，充分發(fā)掘出其閃光點將會對學(xué)生的心理和人生的態(tài)度產(chǎn)生重大的影響;更重要的是教師要在每一個細(xì)節(jié)問題上給予學(xué)生更多的尊重，如課間情緒的低落、某次課上的注意力不集中、作業(yè)完成質(zhì)量的不高、甚至是遲到的理由等這些細(xì)小的、看來微不足道的小事。學(xué)生只有在這些小事上感受到老師對他的重視，其受尊重的心理才會得到滿足，才會向教師敞開心扉，從而學(xué)會去如何尊重他人。
游客的需求日趨個性化，只有從小處著手，從細(xì)微入手，在服務(wù)中真正做到“無微不至”，才能及時地、準(zhǔn)確地為客人提供更加優(yōu)質(zhì)、高效的服務(wù)。反之，忽視了服務(wù)中的任何一個細(xì)節(jié)，都可能使服務(wù)質(zhì)量大打折扣，導(dǎo)致優(yōu)質(zhì)服務(wù)的失敗。模擬導(dǎo)游課授課過程中涉及到許多關(guān)于導(dǎo)游服務(wù)心理方面的細(xì)節(jié)，如不能為了一己私利帶客人進黑店或用隱語來向客人索要小費;導(dǎo)游應(yīng)忌諱當(dāng)著客人的面議論涉及疾病、死亡等不愉快的事情;談話時可適當(dāng)做些手勢，但動作不要過大，更不要手舞足蹈，用手指點人等等。在授課過程中，教師要通過這些細(xì)節(jié)的細(xì)致分析與生動講解，讓學(xué)生意識到細(xì)微處的尊重在旅游服務(wù)中的重要作用，使其始終本著細(xì)微處體現(xiàn)尊重這一原則來為游客服務(wù)，從而使其養(yǎng)成良好的職業(yè)素養(yǎng)和道德情操。教師尤其要注意以下具體操作細(xì)節(jié)的講授。