演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段。好的演講稿對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇演講稿下面是小編為大家整理的演講稿，歡迎大家分享閱讀。
文明演講稿字篇一
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好！
今天我給大家演講的題目是《弘揚(yáng)奧運(yùn)精神,爭做文明學(xué)生》。
一個五千年的文明古國，一個百年的奧運(yùn)夢想，伴隨著神州大地上的和諧春風(fēng)，點(diǎn)燃了億萬華夏兒女心中那熊熊燃燒的激情，她正緩緩的向我們走來！奧運(yùn)圣火，點(diǎn)燃祥云！奧運(yùn)五環(huán)，光照中華！鮮紅的中國印，就是滾燙的中國心！在20xx年8月8日這個輝煌的時刻，在古老而又充滿活力的華夏大地上，將會流傳一個神奇美麗的傳說！譜寫一首高亢激昂的贊歌！
一屆高水平的奧運(yùn)會，一個最成功的奧運(yùn)會，即將召開。綠色奧運(yùn)，科技奧運(yùn)，人文奧運(yùn)！已經(jīng)來到我們身邊，我們已聽到了她的腳步聲、感受到了她呼吸的脈搏。作為一名成長在陽光下的中學(xué)生，我們驕傲，我們自豪，我們歡呼！在這迎接奧運(yùn)，期盼奧運(yùn)的時刻，我們一定要牢記：弘揚(yáng)奧運(yùn)精神，爭做文明學(xué)生。
“迎奧運(yùn)、講文明、樹新風(fēng)”、“文明奧運(yùn)，和諧奧運(yùn)”這些口號在街頭巷尾隨處可見。它的流行，呈現(xiàn)出了我們對北京奧運(yùn)會的熱情，也意味著我們作為東道主應(yīng)有的風(fēng)度。但是，這些只是標(biāo)語口號，我們一定要用實(shí)際行動去迎接奧運(yùn)！……奧運(yùn)的精神是更快、更高、更強(qiáng)，我們就要有永不服輸?shù)木?。世界都在凝視著中國，關(guān)注著奧運(yùn)。所以，我們每一位中國人，要有團(tuán)結(jié)進(jìn)取的姿態(tài)，厚德載物的胸懷，民族奮進(jìn)的精神！一個社會健康的文明程度，一個民族優(yōu)良的道德風(fēng)尚，將使歷經(jīng)百年的現(xiàn)代奧林匹克精神得到升華。“小勝在智，大勝在德”，文明素養(yǎng)是每個人都追求的生活品質(zhì)，也是每個人的生活方式。我們要學(xué)會理解并尊重整個世界，和生活在這個世界上的人。文明禮儀不是一陣風(fēng)，同學(xué)們遵守文明禮儀規(guī)范不是被動的完成老師留的“家庭作業(yè)”，而是對自己日常行為應(yīng)有的一種約束。文明禮儀不會一躍而就，這是一個漫功夫。從細(xì)節(jié)做起，從身邊的小事做起。當(dāng)你回頭看時，你會發(fā)現(xiàn)，文明禮儀就在你走過的足跡中。
同學(xué)們,“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們
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學(xué)習(xí)奧運(yùn)精神演講稿：弘揚(yáng)奧運(yùn)精神 爭做文明學(xué)生 佚名 900字
文明演講稿字篇二
今天，我演講的題目是《擁抱文明，頌揚(yáng)文明》。
中華民族素來具有“禮儀之邦”的美稱，具備禮儀修養(yǎng)是做人的基本要求。一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容、微笑都能融匯成美德贊頌曲，譜寫一個個動人心弦的音符。她不僅能給社會和諧、給他人帶來愉快，也能給自己帶來快樂、溫馨，如一泓清泉為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。
同學(xué)們，你們聽到了她們呼吁的聲音了嗎?她們是多么無奈呀!
如今，如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎賮怼Ｈ绻闶チ私疱X，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r值不在金錢。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。因此，完善自己的文明修養(yǎng)并不是要有什么了不起的舉措，只需要我們在舉手投足之間時時處處心系文明。只需要我們能管好自己的嘴，不講粗話，不大聲喧嘩，不隨地吐痰;只需要我們能管好自己的手，不亂扔亂丟，不打架斗毆，不把車輛亂停亂靠，不把廣告隨意張貼，不破壞公共設(shè)施;只需要我們能管好自己的腳，不插隊(duì)擁擠，不闖紅燈，不踐踏草坪花木??只要我們敢于向不文明行為說“不”。從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，讓我們的誓言迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行!
我的演講完了，謝謝大家!
文明演講稿字篇三
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎賮怼?/p>
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。