演講稿也叫演講詞,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)合發(fā)表的講話文稿。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
修身養(yǎng)德演講稿篇一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友,大家好!
提高文明素質(zhì),改掉不良習(xí)慣,勢(shì)在必行
我們要參與到“講文明,改陋習(xí),樹新風(fēng),塑形象”活動(dòng)中。在精神文明建設(shè)的活動(dòng)中帶個(gè)好頭。要從具體的事情抓起,把“講文明,改陋習(xí),樹新風(fēng),塑形象”活動(dòng)不斷引向深入。從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼,從現(xiàn)在做起。從小事做起,從自我做起。從日常的具體行為抓起。
抓好“十不”以改掉不良的惡習(xí),養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣,即不隨地吐痰便溺;不亂扔臟物廢物;不說(shuō)粗話臟話;不亂貼亂畫;不攀折花木;不損害公物;不違反交通規(guī)則;不打架斗毆;不吸煙;不沾染黃、賭、毒。
要發(fā)揮好模范帶頭作用,通過(guò)開展“講文明,改陋習(xí),樹新風(fēng),塑形象”活動(dòng),倡導(dǎo)科學(xué)文明的生活方式,要加強(qiáng)科普和法制教育,深入學(xué)習(xí)宣傳《管理守則》,《文明守則》等,不斷提高文明道德水平,增加自我保護(hù)意識(shí)和遵紀(jì)守法意識(shí),堅(jiān)持同封建迷信、反科學(xué)、偽科學(xué)和邪教做斗爭(zhēng)。
要選準(zhǔn)切入點(diǎn),建立長(zhǎng)效管理機(jī)制,使“講文明,改陋習(xí),樹新風(fēng),塑形象”活動(dòng)貫穿在日常工作和生活之中,要把“講文明,改陋習(xí),樹新風(fēng),塑形象”活動(dòng)與“文明行業(yè)”活動(dòng)結(jié)合起來(lái),做到相互促進(jìn),協(xié)調(diào)發(fā)展。
要從現(xiàn)在開始,從自我開始,要從一點(diǎn)一滴抓起,常抓不懈。一切遺風(fēng)陋習(xí)要堅(jiān)決改掉,一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚(yáng)。做為一名大學(xué)生,我們要不斷提高自身素質(zhì)。
要修身養(yǎng)性,讓自己擁有一顆愛(ài)心。愛(ài)心能使自己高尚,快樂(lè),能讓別人愉悅,享受。要確立合適的積極的人生目標(biāo),讓自己擁有一個(gè)通過(guò)努力可以達(dá)成的理想和目標(biāo)。與社會(huì)共進(jìn),與集體相融,不孤傲也不喪失原則。了解自己,發(fā)現(xiàn)自己的興趣和特點(diǎn),確定自己獨(dú)特的人生目標(biāo),然后在目標(biāo)的指引下,一步步努力實(shí)現(xiàn),不要操之過(guò)急,更不要總是追求“最好”,也不要模仿他人隨便確定自己的目標(biāo),無(wú)論是為了求知,為了真情,還是為了影響力,財(cái)富,創(chuàng)新,道德等等,我們對(duì)自己要有正確定位。
我們要爭(zhēng)取做一名優(yōu)秀的大學(xué)生,為以后的工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
謝謝大家!
修身養(yǎng)德演講稿篇二
大家好!今天我演講的題目是:靜以修身,儉以養(yǎng)德。
“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?!边@句《誡子書》中的名言,能讓我們更好地學(xué)習(xí)生活,培養(yǎng)品質(zhì),陶冶情操,終將使我們終生受益。
在生活節(jié)奏越來(lái)越快,學(xué)習(xí)任務(wù)越來(lái)越重的今天,心中難免會(huì)多一點(diǎn)煩悶和焦慮。然而,浮躁是學(xué)習(xí)的大敵,正因浮躁,我們不能冷靜清醒地自我檢查,更不會(huì)去耐心改正自身的問(wèn)題。一個(gè)人如果不在失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并加以改正,那么其思想就不能得到完善。所以,“靜”字對(duì)于我們來(lái)說(shuō)十分重要。想擁有才識(shí)就要學(xué)習(xí),而學(xué)習(xí)必須靜心。沉迷滯遲就不能勵(lì)精求進(jìn),偏狹躁進(jìn)就不能冶煉性情。讓我們?cè)诰o張的學(xué)習(xí)中做到“吾日三省吾身”,“靜以修身”,做一個(gè)平靜踏實(shí)的人。
在生活水平越來(lái)越高,家庭條件越來(lái)越好的現(xiàn)在,追求時(shí)尚和潮流已成為人們生活的一部分。但,盲目追求時(shí)尚會(huì)使同學(xué)們?cè)谌松分忻允Х较蚨凰歼M(jìn)取,不分輕重。“儉以養(yǎng)德”正是要告誡大家做到儉樸節(jié)約,純真樸實(shí)。一味追求潮流,卻往往把自我丟掉了。我們是學(xué)生,儉樸大方就是學(xué)生該有的美,讓我們?cè)诔绷魃畹碾s亂中反璞歸真吧!
以靜思反省來(lái)使自己盡善盡美,以儉樸節(jié)約培養(yǎng)自己的高尚品質(zhì)。讓我們銘記這句話,靜以修身,儉以養(yǎng)德,做一品質(zhì)高尚,平靜踏實(shí),全面發(fā)展的青少年!
謝謝大家!
修身養(yǎng)德演講稿篇三
大家好!
翻看書本,淡淡的油墨清香迎面而來(lái),如同風(fēng)吹柳絮滿天飛。閱讀中,字里行間都能感受到一股知識(shí)的源泉滔滔迎來(lái),從無(wú)知,到有知,從無(wú)趣,到有趣,從山重水復(fù),到柳暗花明……最過(guò)癮的是,還能收獲滿滿,如同秋日果園,碩果累累——我想,這便是我讀書最真切的感受吧!
閱讀,不僅要“會(huì)讀”,而且要“擇讀”。何以擇讀?以選擇性的好書來(lái)讀,則其善者而從之,其不善者而改之。要學(xué)會(huì)切合自身實(shí)際來(lái)選書,如果你的性格是活潑的,就應(yīng)該看一些陽(yáng)光勵(lì)志的書,如果你的性格是內(nèi)向的,就應(yīng)該看積極向上的書。當(dāng)然,現(xiàn)在適合我們青少年的,應(yīng)該是一些有趣的、能開拓知識(shí)面的、有哲理性的書。我們還要學(xué)會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)來(lái)擬定適合自己的書,如果一直停留在一本書上,你的知識(shí)面就會(huì)枯乏,就像你現(xiàn)在總不可能還捧著遙控器等著少兒頻道的《天線寶寶》吧??偠灾?,我們要明白自己需要的是什么,從自身下手——我想,這便是我讀書最好的辦法吧!
書,也讓我懂得了生活?!墩撜Z(yǔ)》讓我修身明志;《鋼鐵是怎樣煉成的》讓我堅(jiān)強(qiáng)奮斗;《春》讓我如沐春風(fēng);《李清照詞集》讓我陶醉其中……現(xiàn)在的印象中,最深刻的應(yīng)該就是那本《童年》了吧。初讀這本書,我驚異于高爾基的勇氣:他這樣詳細(xì)甚至于帶著一種自嘲幽默的口吻回憶他黑暗骯臟以至于令人絕望的童年,真是了不起。可后來(lái)我才領(lǐng)悟到這里面的真諦。童年,是一道七彩的路,是一個(gè)美麗的世界。但在高爾基的《童年》中,主人公阿廖沙的童年卻是悲慘的,阿廖沙的父母雙亡,外祖父脾氣暴躁,家里唯一疼他的人,就只有外祖母了。阿廖沙是一個(gè)可憐的孩子,讀到這里,我不禁掉下了眼淚。那么小的孩子,就受到了那么不平的待遇,而他還堅(jiān)強(qiáng)的活著,這股毅力,不得不讓我佩服!幼小的阿廖沙過(guò)早地體會(huì)到了人間的痛苦,他見過(guò)兄弟間的勾心斗角;家人們的愚昧貪婪;夫妻間的心狠手辣……曾經(jīng)我也想象,如果我是阿廖沙,我會(huì)堅(jiān)持得住這非人的待遇嗎?當(dāng)然堅(jiān)持不??!換做是我,我應(yīng)該早就被這艱苦的折磨給折騰死了吧!《童年》,使我感觸頗深,我會(huì)為阿廖沙受的折磨而落淚,也會(huì)為他逃出“地獄”而興奮。其中,最喜歡里面的那句“一無(wú)所有的臉上,連傷痕也是點(diǎn)綴”這句活深深的觸動(dòng)了我的心靈,可見,一個(gè)人得失望落魄到什么地步才會(huì)說(shuō)出這種話來(lái),多么可憐的人?。∥矣X(jué)得我也深陷其中,仿佛我就是阿廖沙,阿廖沙就是我了。我害怕自己的童年會(huì)像主人公阿廖沙一樣悲慘痛苦,但又正是這種害怕支撐著我堅(jiān)持達(dá)到幸福的彼岸——我想,這便是我閱讀最深刻的體會(huì)吧!
其實(shí),閱讀可以說(shuō)成是一種習(xí)慣。早上起床,看萬(wàn)物蘇醒,享早晨清爽,習(xí)習(xí)微風(fēng)迎面而來(lái)。不聞鳥兒歡叫聲,但聞人兒歡笑樂(lè)呵呵;不聞葉子搖曳聲,但聞新年鞭炮響當(dāng)當(dāng)!過(guò)年了,人人都快快樂(lè)樂(lè),可為什么我還是覺(jué)得缺少了一樣?xùn)|西似的,是我太疲倦?不,我才剛起床。是我心情差?不!過(guò)年的喜慶讓我開心極了??蔀槭裁次疫€是覺(jué)得有點(diǎn)奇怪呢?對(duì)!書!我已經(jīng)兩天沒(méi)看書了,那滋味兒,如刀絞,如棒打。就像兩個(gè)你依我儂的戀人被分開,如同一對(duì)生死之交的知己被拆散。原來(lái),看書早已成為了我的習(xí)慣,這種習(xí)慣是好的,是值得發(fā)揚(yáng)的——我想,這便是我生活中唯一堅(jiān)持到底的事情吧!
閱讀,是幸福的,是可以修身的。在閱讀中,你可以知道前所未聞的事情,你可以減輕自身壓抑的煩惱,你可以學(xué)會(huì)為人處世的道理,你可以感受世間萬(wàn)物的美好……總而言之,閱讀,是值得發(fā)揚(yáng)的,它讓我們的生活充滿陽(yáng)光。愿全天下的人們都養(yǎng)成一個(gè)閱讀的好習(xí)慣吧!我的演講完畢,謝謝大家。
修身養(yǎng)德演講稿篇四
大家好!今天我演講的題目是:靜以修身,儉以養(yǎng)德。
“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”這句《誡子書》中的名言,能讓我們更好地學(xué)習(xí)生活,培養(yǎng)品質(zhì),陶冶情操,終將使我們終生受益。
在生活節(jié)奏越來(lái)越快,學(xué)習(xí)任務(wù)越來(lái)越重的今天,心中難免會(huì)多一點(diǎn)煩悶和焦慮。然而,浮躁是學(xué)習(xí)的大敵,正因浮躁,我們不能冷靜清醒地自我檢查,更不會(huì)去耐心改正自身的問(wèn)題。一個(gè)人如果不在失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并加以改正,那么其思想就不能得到完善。所以,“靜”字對(duì)于我們來(lái)說(shuō)十分重要。想擁有才識(shí)就要學(xué)習(xí),而學(xué)習(xí)必須靜心。沉迷滯遲就不能勵(lì)精求進(jìn),偏狹躁進(jìn)就不能冶煉性情。讓我們?cè)诰o張的學(xué)習(xí)中做到“吾日三省吾身”,“靜以修身”,做一個(gè)平靜踏實(shí)的人。
在生活水平越來(lái)越高,家庭條件越來(lái)越好的現(xiàn)在,追求時(shí)尚和潮流已成為人們生活的一部分。但,盲目追求時(shí)尚會(huì)使同學(xué)們?cè)谌松分忻允Х较蚨凰歼M(jìn)取,不分輕重?!皟€以養(yǎng)德”正是要告誡大家做到儉樸節(jié)約,純真樸實(shí)。一味追求潮流,卻往往把自我丟掉了。我們是學(xué)生,儉樸大方就是學(xué)生該有的美,讓我們?cè)诔绷魃畹碾s亂中反璞歸真吧!
以靜思反省來(lái)使自己盡善盡美,以儉樸節(jié)約培養(yǎng)自己的高尚品質(zhì)。讓我們銘記這句話,靜以修身,儉以養(yǎng)德,做一品質(zhì)高尚,平靜踏實(shí),全面發(fā)展的青少年!
謝謝大家!
修身養(yǎng)德演講稿篇五
大家早上好!我是中州大學(xué)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易學(xué)院20xx級(jí)物流管理1班的甘道祥,今天很榮幸能作為學(xué)生代表在莊嚴(yán)的國(guó)旗下發(fā)言。上周四,也就是10月31日,是由聯(lián)合國(guó)確定的“世界勤儉日”。該節(jié)日的確立旨在號(hào)召人們勤儉節(jié)約以共同應(yīng)對(duì)日益嚴(yán)重的資源危機(jī),進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)的健康可持續(xù)發(fā)展。
在生活水平越來(lái)越高,家庭條件越來(lái)越好的現(xiàn)在,追求時(shí)尚和潮流已成為人們生活的一部分。但,盲目追求時(shí)尚會(huì)使同學(xué)們?cè)谌松分忻允Х较蚨凰歼M(jìn)取,不分輕重。一味追求潮流,卻往往把自我丟掉了。我們是學(xué)生,儉樸大方就是學(xué)生該有的美,讓我們?cè)诔绷魃畹碾s亂中返璞歸真吧!勤儉是一種品德的`修養(yǎng),你的一舉一動(dòng)都會(huì)被無(wú)形的記錄下來(lái)。在物資匱乏的年代理應(yīng)勤儉,在物資富足的時(shí)候同樣不能忘記“勤儉”,看似關(guān)乎物資,其實(shí)關(guān)乎精神,勤儉也不僅關(guān)乎空間,更關(guān)乎時(shí)間,當(dāng)你有條理的做事時(shí),你的生命在延續(xù),正如儉以養(yǎng)德的古訓(xùn)和當(dāng)下流行的“低碳生活”每一點(diǎn)的節(jié)儉都是地球生命的延續(xù),我們的生命也因此而精彩。
同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái),以勤奮踏實(shí)使自己盡善盡美,以儉樸節(jié)約培養(yǎng)自己的高尚品質(zhì)。讓我們銘記這句話,“勤以修身,儉以養(yǎng)德”,努力做一名勤儉節(jié)約、品質(zhì)高尚,勤奮踏實(shí),全面發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生!
我的演講完畢。謝謝大家!
修身養(yǎng)德演講稿篇六
今天,我國(guó)旗下講話的主題是《儉以養(yǎng)德》。
在物質(zhì)生活日益富裕的今天,人們的節(jié)約意識(shí)卻越顯淡薄,社會(huì)上甚至出現(xiàn)了一種比闊斗富的不良之風(fēng)。有的人把勤儉的美德當(dāng)作“過(guò)時(shí)”的觀念加以否定;有的人則認(rèn)為,反對(duì)鋪張浪費(fèi)不過(guò)是刮一陣風(fēng),“風(fēng)頭”一過(guò),照樣可以山珍海味肆意揮霍。
而作為高中生的我們,更應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到——儉以養(yǎng)德,不是一句口號(hào),而是一種責(zé)任和信仰!我國(guó)當(dāng)前社會(huì)資源緊缺,要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展最有效的辦法就是利用好自己身邊現(xiàn)有的資源。如果一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族一味沉迷于奢侈浪費(fèi)、大手大腳之中,不去珍惜和展望現(xiàn)有資源的長(zhǎng)遠(yuǎn)設(shè)想,那么這個(gè)國(guó)家或民族就已經(jīng)悄悄地走向自毀滅亡之路了。節(jié)儉不僅是在倡導(dǎo)一種作風(fēng),引領(lǐng)一種文明風(fēng)尚,更重要的是彰顯一種民族精神,這需要我們每位同學(xué)積極參與,共同為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)助力添彩。
"不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海"。節(jié)儉習(xí)慣的養(yǎng)成需要我們從細(xì)節(jié)入手——出入教室寢室做到節(jié)約用電;進(jìn)出洗手間做到節(jié)約用水;平時(shí)作業(yè)做到節(jié)約用紙;一餐一飯做到不浪費(fèi)糧食,合理規(guī)劃自己的生活費(fèi),合理分配和利用自己身邊的資源,以自身的行動(dòng)帶動(dòng)身邊的每一個(gè)人,使勤儉節(jié)約理念真正轉(zhuǎn)化為人們的思維方式和生活方式。
讓我們共同行動(dòng)起來(lái),將勤儉的美德內(nèi)化于心,外化于行!
謝謝大家!
修身養(yǎng)德演講稿篇七
在全面深化改革和推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化進(jìn)入攻堅(jiān)期與深水區(qū)的背景下當(dāng)選省會(huì)副市長(zhǎng),我深感責(zé)任重大、任務(wù)艱巨,唯有自覺(jué)踐行嚴(yán)以修身,努力做到忠誠(chéng)履職,才能不負(fù)人民厚望。
嚴(yán)以修身,要以堅(jiān)定理想信念為前提基礎(chǔ)。馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義理論是我們做好一切工作的看家本領(lǐng),只有真信、真學(xué)、真懂、真用,才能切實(shí)解決好世界觀、人生觀和價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”。才能真正做到表里如一、始終如一和知行合一。才能不管面臨什么艱難險(xiǎn)阻,不論遇到什么大風(fēng)大浪,都能始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求,始終堅(jiān)定馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念。
嚴(yán)以修身,要以提升情操品行為首要標(biāo)準(zhǔn)。“士有百行,以德為首?!鳖I(lǐng)導(dǎo)干部的道德操守和品行修養(yǎng)絕不是個(gè)人小事,而是關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)成敗的大事?!疤煜轮?,莫過(guò)于忠”,修身立德,重點(diǎn)是要時(shí)刻做到對(duì)黨忠誠(chéng)、對(duì)人民忠誠(chéng)、對(duì)黨和人民的事業(yè)忠誠(chéng)。關(guān)鍵是要經(jīng)常自省自警,常思為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,真正成為一個(gè)道德高尚的好人,做一個(gè)為民務(wù)實(shí)清廉的好官。
忠誠(chéng)履職,要常懷敬畏之心。古人云:“凡善怕者,必身有所正,言有所規(guī),行有所止,偶有逾矩,亦不出大格。”心懷敬畏,才能牢記權(quán)力源于人民群眾,做事就不會(huì)為所欲為,做官就不會(huì)讓權(quán)力任性。做一個(gè)心有敬畏的人,才能安貧樂(lè)道、立身行道,把好欲望關(guān),增強(qiáng)免疫力,堅(jiān)守做人做事的底線,以規(guī)矩立言立行,按制度規(guī)定辦事,用權(quán)于法有據(jù),始終在正道上穩(wěn)步前行。
忠誠(chéng)履職,要增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)意識(shí)。__強(qiáng)調(diào),共產(chǎn)黨的干部就是人民的公仆,就要多一份責(zé)任,多一份辛勞,多一份擔(dān)當(dāng),要有“心里裝著老百姓,唯獨(dú)沒(méi)有自己”的公仆情懷,心系群眾、為民造福?!盀楣俦苁缕缴鷲u”,我們正處在一個(gè)大有作為的偉大時(shí)代,只有始終牢記使命,嚴(yán)以修身永不停步,忠誠(chéng)履職永不懈怠,在推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中奮發(fā)有為,以實(shí)際行動(dòng)創(chuàng)造無(wú)愧于時(shí)代的實(shí)績(jī),才能不辜負(fù)黨和人民的重托。
修身養(yǎng)德演講稿篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友,大家好!
今天,我要講的是:提高員工素質(zhì)!
談到如何提高員工的素質(zhì),認(rèn)為,很長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái),這個(gè)問(wèn)題只是一種表象,在們這個(gè)行業(yè)中,現(xiàn)階段員工素質(zhì)的提高固然重要,但是,更深層和更重要的覺(jué)得在于決策者和經(jīng)營(yíng)管理者自身素質(zhì)的提高。為什么這么說(shuō)呢?首先,有一個(gè)事實(shí)不能回避,那就是們的經(jīng)營(yíng)者,特別是在這個(gè)行業(yè)摸爬滾打多年并積累了一定經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)業(yè)者,在過(guò)去特定的行業(yè)環(huán)境中同樣為生存而適應(yīng)這個(gè)行業(yè),在們身上也帶有部分行業(yè)的思維習(xí)慣和行為特征,這一點(diǎn)需要們認(rèn)識(shí)并重視。同時(shí)要盡可能的擺脫某些消極的習(xí)慣在決策和管理中的出現(xiàn),用現(xiàn)代工商管理思想的方法全面武裝和充實(shí)自己。因?yàn)椤按藭r(shí)非彼時(shí)?!逼浯危诠芾砝碚撝杏幸环N說(shuō)法,一個(gè)企業(yè)就象一個(gè)人一樣,同樣有性格,個(gè)人的性格類比于企業(yè)的企業(yè)文化。一個(gè)企業(yè)決策者的思維和行為特征將直接決定和影響下屬和企業(yè)在公眾中的行為印象。打個(gè)比方,如果一個(gè)企業(yè)的決策者或管理者的性格在平時(shí)更多的表現(xiàn)為一種急躁的成分,那么,們可以想象,這個(gè)企業(yè)的各級(jí)管理層和執(zhí)行層的特征和行為表象會(huì)出現(xiàn)穩(wěn)重的特征嗎?再者,想必們都知道,“一只虎帶領(lǐng)一群羊”和“一只羊帶領(lǐng)一群虎”的含義。這些都直接說(shuō)明,提高員工素質(zhì)的前提必須是們的決策者以及經(jīng)營(yíng)管理者首先全面提高自身的素質(zhì)。
在決策者自身素質(zhì)提高的同時(shí),覺(jué)得提高員工的素質(zhì)和一個(gè)企業(yè)人力資源的管理水平關(guān)系最為密切。們平時(shí)聽得較多的是如何提高“顧客滿意度”,然而,片面的追求“顧客滿意度”很容易導(dǎo)致對(duì)“員工滿意度”的忽視,要知道,企業(yè)市場(chǎng)行為的全部過(guò)程自始至終都體現(xiàn)著員工參與的主導(dǎo)作用。在這種思想的主導(dǎo)下,把激發(fā)員工的忠心和進(jìn)取心放在首位,給大家營(yíng)造出一個(gè)快樂(lè)舒心的工作環(huán)境,進(jìn)而產(chǎn)生最佳的工作成果,已經(jīng)成為企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)競(jìng)爭(zhēng)并取得優(yōu)勢(shì)的首要因素。但時(shí),現(xiàn)實(shí)是在一些企業(yè)的決策者看來(lái),中國(guó)現(xiàn)在是一個(gè)人力資源嚴(yán)重過(guò)剩的國(guó)家。他們認(rèn)為中國(guó)什么都缺,惟獨(dú)人才不缺,因?yàn)橐环矫媸袌?chǎng)上有大量“伺機(jī)而動(dòng)”的熟練員工可供挑選;另一方面,企業(yè)如果對(duì)員工投資培訓(xùn),員工長(zhǎng)了本事就遠(yuǎn)走高飛,企業(yè)豈不成了其他企業(yè)的培訓(xùn)部?于是,很多企業(yè)只希望從別處挖來(lái)能人,卻不愿自己培養(yǎng)頂梁柱,而能人既然可以從別處挖來(lái),或遲或早也很可能被別人從自己手中挖走。與企業(yè)對(duì)人才缺乏信任相對(duì)應(yīng)的,必然是造成人才對(duì)企業(yè)缺乏忠誠(chéng)。在歐美高gdp國(guó)家的企業(yè)里,人力資源管理的重點(diǎn)是怎樣留住人才,亞太地區(qū)的一些低gdp國(guó)家的企業(yè),則把過(guò)多的精力放在如何招聘人才上。們的企業(yè)太不重視對(duì)員工的培訓(xùn),在留住員工方面的投入十分不足。比如,很多企業(yè)的員工沒(méi)有交流的平臺(tái),企業(yè)的信息缺乏透明度,員工很難參與決策,很難將自己的命運(yùn)與企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展相結(jié)合。
根據(jù)們熟知的“人是生產(chǎn)力中最活躍的因素”原理。企業(yè)人力資本投入指數(shù)與企業(yè)效益成正比,說(shuō)明企業(yè)通過(guò)對(duì)人力資本的加大投入,最終促成了一個(gè)“企業(yè)人力資本投入加大——員工素質(zhì)提高——對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度和貢獻(xiàn)率提高——企業(yè)效益提高——企業(yè)人力資本投入繼續(xù)加大”的良性循環(huán)。反之,如果企業(yè)都擔(dān)心成為其他企業(yè)的培訓(xùn)部,又都巴不得把其他企業(yè)變成自己的培訓(xùn)部,整天只想著怎么把其他同行好不容易培養(yǎng)出來(lái)的人才挖過(guò)來(lái),其結(jié)果必然是形成一個(gè)“企業(yè)人力資本投入不積極——員工素質(zhì)提升不快——對(duì)員工缺乏忠誠(chéng)和貢獻(xiàn)率低——企業(yè)效益低——對(duì)員工缺乏吸引力——企業(yè)患上人才投資恐懼癥”的惡性循環(huán)。
那么,在具體培訓(xùn)員工素質(zhì)方面,認(rèn)為需要從員工的價(jià)值觀、人生觀、文化素質(zhì)、技術(shù)素質(zhì)、思想素質(zhì)、創(chuàng)新素質(zhì)、道德水準(zhǔn)、溝通能力、行為規(guī)范、團(tuán)隊(duì)精神以及們這個(gè)行業(yè)特有的藝術(shù)素養(yǎng)等方面進(jìn)行全面而卓有成效的培訓(xùn),根據(jù)自身企業(yè)的特點(diǎn),營(yíng)造積極的企業(yè)文化,形成自身核心競(jìng)爭(zhēng)力,才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中始終保持強(qiáng)大和持久的競(jìng)爭(zhēng)力。
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