詳細(xì)解釋
基本詞義
◎ 蠱
蠱
〈名〉
(1) (會意。從蟲,從皿。本義: 人肚子里的寄生蟲)
(2) 同 本 義 [parasite]
蠱,腹中蟲也?!墩f文》
掌除毒蠱?!吨芏Y·秋官·庶氏》
(3) 又如:蠱慝(蠱蟲引起的禍害);蠱證(腹內(nèi)生蟲的病);蠱毒(蠱蟲之毒)
(4) 毒蟲。傳說取百蟲于皿中,使互相蠶食,最后所剩的一蟲為蠱 [the most poisonous insects who survive after fighting each other]。如:蠱蠆(毒蟲)
(5) 神智惑亂的疾病 [demagogic disease]。如:蠱疾(心志惑亂的疾病。多指被女性所迷惑而言)
(6) 傳說中一種人工培育的毒蟲 [cultured insect]
江南數(shù)郡有畜蠱者,主人行之以殺人,行食飲中,人不覺也?!遁浀刂尽?/p>
(7) 又如:蠱蠱(傳說人工培育的蠱蟲);蠱主(傳說飼養(yǎng)蠱蟲的人)
(8) 指與詛咒、祈禱鬼神等迷信有關(guān)的事 [superstition]。如:蠱氣(施行詛咒術(shù)的邪氣);蠱祝(用邪術(shù)詛咒害人);蠱師(迷信職業(yè)者。利用符咒等邪術(shù)為人安排吉兇禍福的人);蠱殺(蠱術(shù)殺害)
(9) 谷類中蛀蟲所化的蛾 [grain moth]
谷之飛,亦為蠱?!蹲髠鳌ふ压辍?/p>
(10) 又如:蠱蠱(糧食中蛀蟲所化的蛾)
(11) 指淫邪之事 [lascivious and depraved matter]
關(guān)其門戶,用止狂蠱。——《太玄經(jīng)》
(12) 一種腹部臌脹的疾病 [tympanites due to parastic infestation]。如:蠱膈(腹脹不思飲食的病);蠱脹(即臌脹病)
(13) 通“故”(
)。故事,舊事,舊業(yè) [story]乃命五史以書五帝之蠱事。——《尚書大傳》
詞性變化
◎ 蠱
蠱
〈動〉
(1) 誘惑;迷亂 [seduce;demagogic]
楚令尹子元欲蠱 文夫人?!蹲髠鳌でf公二十八年》
孔某(指孔丘)盛容脩飾以蠱世。——《墨子·非儒下》
糜費(fèi)產(chǎn)業(yè),蠱惑士女。——南朝梁· 劉勰《滅惑論》
(2) 又如:蠱喪(惑亂喪失);蠱溺(惑亂沉迷);蠱偽(蠱惑詐偽);蠱誘(迷惑引誘)
(3) 用符咒之術(shù)毒害人 [injure dangerously by charms]
因誣言欲作蠱道祝詛,以菟為厭勝之術(shù)?!逗鬂h書·清何王慶傳》
(4) 又如:蠱毒(毒害。用毒藥害人,使人不自知);蠱道(指巫蠱咒詛之術(shù))
◎ 蠱
〈形〉
通“痼”(
)。疾病久治難愈 [chronic]晉胥克有蠱疾,郤缺為政?!蹲髠鳌ば四辍?/p>
康熙字典
蠱【申集中】【蟲部】 康熙筆畫:11畫,部外筆畫:5畫
《篇?!吠M。(蠱)《唐韻》公戸切《集韻》《韻會》果五切《正韻》公五切,音古。《說文》腹中蟲也。《通志·六書略》造蠱之法,以百蟲置皿中,俾相啖食,其存者爲(wèi)蠱?!蹲髠鳌ふ言辍缝段拿笙x爲(wèi)蠱?!对]》皿,器也,器受蟲害者爲(wèi)蠱?!吨芏Y·秋官·庶氏》掌除毒蠱?!妒酚洝で乇炯o(jì)》德公二年初伏,以狗禦蠱。
又《左傳·昭元年》穀之飛亦爲(wèi)蠱?!妒霎愑洝窌x末,荊州久雨,粟化爲(wèi)蠱蟲。
又《說文》臬桀死之鬼亦爲(wèi)蠱。
又蠱雕,獸名?!渡胶=?jīng)》鹿吳之山有獸名蠱雕,其狀如雕而有角,其音如嬰兒之音。
又《爾雅·釋詁》蠱,疑也?!蹲髠髟]》蠱,惑疾,心志惑亂之疾也。
又卦名?!兑住焚阆卖奚希M。《序卦傳》蠱者,事也。
又《集韻》古慕切,音顧。義同。
又《正韻》以者切,音冶。媚也。
又《集韻》音義與冶同。《後漢·馬融傳·廣成頌》田開古蠱?!对]》蠱與冶通。(蠱)
說文解字
說文解字
蠱【卷十三】【蟲部】
腹中蟲也?!洞呵飩鳌吩唬骸懊笙x爲(wèi)蠱。”“晦淫之所生也。”臬桀死之鬼亦爲(wèi)蠱。從蟲從皿。皿,物之用也。公戶切文六重四
說文解字注
(蠱)腹中蟲也。中蟲皆讀去聲。廣韻、集韻皆曰。蟲直衆(zhòng)切。蟲食物也。亦作蚛腹。中蟲者、謂腹內(nèi)中蟲食之毒也。自外而入故曰中。自內(nèi)而?故曰蟲。此與蟲部腹中長蟲、腹中短蟲讀異。周禮庶氏。掌除毒蠱。注云。毒蠱、蟲物而病害人者。賊律曰。敢蠱人及敎令者棄市。左氏正義曰。以毒藥藥人。令人不自知。今律謂之蠱。玄應(yīng)屢引說文蠱、腹中蟲也。謂行蟲毒也。下五字葢黙注語。顧野王輿地志曰。主人行食飮中殺人。人不覺也。字從箸蟲於飮食器中會意。春秋傳曰。皿蟲爲(wèi)蠱?;抟?。晦淫俗本作淫溺。誤。今依宋本正。春秋傳者、昭元年左氏傳文。醫(yī)和視晉矦疾曰。是爲(wèi)近女室疾。如蠱。非鬼非食。惑以喪志。天有六氣。淫生六疾。陰淫寒疾。陽淫熱疾。風(fēng)淫末疾。雨淫腹疾?;抟蠹病C饕募?。女、陽物而晦時。淫則生內(nèi)熱、惑蠱之疾。於文、皿蟲爲(wèi)蠱。穀之飛亦爲(wèi)蠱。在周易、女惑男、風(fēng)落山謂之蠱。皆同物也。和言如蠱者、蠱以鬼物飮食害人。女色非有鬼物飮食也。而能惑害人、故曰如蠱。人受女毒、一如中蠱毒然。故毄辭謂之蠱容。張平子賦謂之妖蠱。謂之蠱媚。皆如蠱之說也。言於文皿蟲爲(wèi)蠱者、造字者謂蟲在皿中而飤人、卽以人爲(wèi)皿而蝕其中??抵^之蠱、米亦皿也。女惑男風(fēng)落山、男亦皿也。山亦皿也。故云皆同物也。此皆蠱之引申之義。梟磔死之鬼亦爲(wèi)蠱。梟磔各本作臬桀。史記封禪書索隱引樂彥云。左傳皿蟲爲(wèi)蠱。梟磔死之鬼亦爲(wèi)蠱。梟當(dāng)作。首倒縣。磔辜也。殺人而申張之也。強(qiáng)死之鬼、其?魄能馮依於人以爲(wèi)淫厲。是亦以人爲(wèi)皿而害之也。此亦引申之義。序卦傳曰。蠱者、事也。伏曼容注曰。蠱、惑亂也。萬事從惑而起。故以蠱爲(wèi)事。引大傳乃命五史以書五帝之蠱事。從蟲。從皿。會意。公戶切。亦去聲。五部。聲類弋者切。音冶。皿、物之用也。物上當(dāng)有蠱字。皿所以盛飮食行蠱者也。此說從皿之意。