化

基本詞義

◎ 化 huā

〈動(dòng)〉

(1) 用掉、耗費(fèi)。同“花” [spend]。如：化錢；化工夫

(2) 另見(jiàn) huà

基本詞義

◎ 化 huà

〈動(dòng)〉

(1) (古字為“匕”。會(huì)意。甲骨文，從二人，象二人相倒背之形，一正一反，以示變化。本義：變化，改變)

(2) 同本義 [turn；change]

匕，變也?！墩f(shuō)文》。徐灝曰：“匕化古今字。”

知變化之道?！兑住は缔o傳》。虞注：“在陽(yáng)稱變，在陰稱化，四時(shí)變化?！?荀注：“春夏為變，秋冬為化，坤化為物。”

和故百物化焉。——《禮記·樂(lè)記》

若欲其化也?！吨芏Y·柞氏》。注：“猶生也?！?/p>

狀態(tài)而實(shí)無(wú)別而為異者謂之化?！盾髯印ふ贰Ｗⅲ骸盎吒呐f形之名。”

勝敗若化?！秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》。注：“言轉(zhuǎn)化無(wú)常也?！?/p>

因時(shí)而化?！秴问洗呵铩げ旖瘛?/p>

終不能化?！妒酚洝へ浿沉袀鳌?/p>

身化促織?！读凝S志異·促織》

而骨化石?！濉?林覺(jué)民《與妻書》

(3) 又如：化現(xiàn)(變化)；化心(改變其心性)；化先(四時(shí)變化之始)；化治(變化治理)

(4) 教化 [help (a misguided or erring person) to change by education，persuasion，setting an example，etc.]

化，教行也?！墩f(shuō)文》。段注：“上匕之而下從匕謂之化?！?/p>

以禮樂(lè)合天地之化。——《周禮·大宗伯》

漸也，順也，靡也，久也，服也，羽也，謂之化。——《荀子·七法篇》

神則能化矣?！盾髯印げ黄埰?/p>

變則化?！抖Y記·中庸》

淳淳乎純謹(jǐn)畏化?！秴问洗呵铩な咳荨?。注：“教也。”

明明求仁義，?？植荒芑裾?，卿大夫意也?！獥類痢秷?bào)孫會(huì)宗書》

(5) 又如：化聲(因推行教化而有聲譽(yù))；化行(教化播揚(yáng)于某地)；化誨(開(kāi)導(dǎo)教誨)；化雨(比喻善于施教，猶如雨水滋潤(rùn)植物一樣)；化作(化育生成)；化物(化育外物)；化胎(化育成胎)；化氣(化育之氣)；化光(德化光大)；化向(受德化而歸順)；化流(德化傳布)

(6) 感化；轉(zhuǎn)變?nèi)诵?[help to change by persuasion]

正月實(shí)來(lái)化我也?！豆騻鳌せ腹辍?。注：“行過(guò)無(wú)禮謂之化。”

是以圣王制世御俗，獨(dú)化于陶鈞之上?！u陽(yáng)《獄中梁王書》

(7) 又如：化俗(化民成俗，改善習(xí)俗)；化物(感化外物)；化服(感化順?lè)?；化盜(感化盜賊使為良民)

(8) 募化 [collect alms]

你去那里化些齋吃?！段饔斡洝?/p>

(9) 又如：化飯(化齋)；化布施(即化緣。佛教用語(yǔ)。募化錢糧)；化錢(募化錢財(cái))；化齋(僧道向人募化齋飯)

(10) 用火燒 [burn up]。如：化人場(chǎng)(化人廠。即火葬場(chǎng))；火化

(11) 消化；領(lǐng)會(huì)，融會(huì)貫通 [digest]

學(xué)而不化，非學(xué)也?！獥钊f(wàn)里《庸言》

(12) 又如：化食；食古不化

(13) 死 [die]

同物既無(wú)慮，化去不復(fù)悔。——晉· 陶淵明《讀山海經(jīng)》

惟君平昔，聰明絕人，今雖化去，夫豈無(wú)物！——唐· 劉禹錫《祭柳員外文》

(14) 消除，去掉 [eliminate；get rid of]

以化腥臊。——《韓非子·五蠹》

詞性變化

◎ 化 huà

〈名〉

(1) 習(xí)俗，風(fēng)氣 [convention；custom]

傷化敗俗，大亂之道也?！稘h書》

(2) 造化。自然的功能 [Nature]

修短隨化?！豸酥短m亭集序》

(3) 又如：化力(造化之力)；化元(造化的本原)；化功(造化之功)；化兒(造化小兒)

(4) 化學(xué) [chemistry]。如：數(shù)理化

◎ 化 huà

〈后綴〉

(1) 使成為，使變成 [-ize；-ify]——用在名詞或形容詞后面，以構(gòu)成動(dòng)詞。如：綠化；電氣化；現(xiàn)代化

(2) 另見(jiàn) huā

化【子集下】【匕部】 康熙筆畫：4畫，部外筆畫：2畫

〔古文〕《唐韻》《正韻》呼霸切《集韻》《韻會(huì)》火跨切，花去聲?！墩f(shuō)文》化，敎行也?！对鲰崱贩惨缘罉I(yè)誨人謂之?dāng)?。躬行于上，風(fēng)動(dòng)于下，謂之化。《老子·道德經(jīng)》我無(wú)爲(wèi)而民自化。

又以德化民曰化?！抖Y·樂(lè)記》化民成俗。

又《韻會(huì)》天地隂陽(yáng)運(yùn)行，自有而無(wú)，自無(wú)而有，萬(wàn)物生息則爲(wèi)化。

又泛言攺易，亦曰變化?！兑住だM辭》擬議以成其變化。

又貨賄貿(mào)易曰化?！稌ひ骛ⅰ讽w有無(wú)化居。

又革物曰化?！吨芏Y·春官·大宗伯》合天地之化?！对]》能生非類曰化?！妒琛辐F化爲(wèi)鷹之類。皆身在而心化。若?化爲(wèi)鴽，雀化爲(wèi)蛤蜃之等，皆據(jù)身亦化，故云能生非類。

又《正韻》告誥諭使人回心曰化。《書·大誥》肆予大化，誘我友邦君。

又《公羊傳·桓六年》化我也?！对]》行過(guò)無(wú)禮謂之化，齊人語(yǔ)也。《疏》哀六年傳云：乞曰：常之母有魚菽之祭，願(yuàn)諸大夫之化我也。亦是行過(guò)無(wú)禮之事。

又州名?！俄崟?huì)》漢屬合浦郡，宋攺化州。

又《正韻》呼瓜切，音花?！夺釢h·馮衍傳》與時(shí)變化?！墩聭烟釉]》音花。

又《韻補(bǔ)》葉胡隈切，音回?！度浴纷儎?dòng)無(wú)常，因敵變化。不爲(wèi)事先，動(dòng)而輒隨。《琳·大荒賦》越洪寧之蕩蕩兮，追漠之造化?？缛迤錈o(wú)偶兮，邈卓立而獨(dú)奇。

又葉呼戈切，音訶?！峨x騷》初旣與余成言兮，後悔遁而有他。余旣不難夫離別兮，傷靈脩之?dāng)?shù)化。

又葉許旣切，希去聲。《後漢·傅幹皇后箴》在昔明后，日新其化。匪惟訓(xùn)外，亦訓(xùn)于內(nèi)。

又葉呼臥切，呼去聲?！栋谆⑼ā坊鹬疇?wèi)言化也。陽(yáng)氣用事，萬(wàn)物變化也。《釋名》火，化也，消化物也?！稘h書·敘傳》偪上幷下，荒殖其貨。侯服玉食，敗俗傷化。

又《總要》化音吪，差錯(cuò)也，謬言也。從人匕會(huì)意。小篆與匕混，故加言作訛。《史記·天官書》其人逢俉化言。

說(shuō)文解字

化【卷八】【部】

教行也。從從人，亦聲。呼跨切文四重一

說(shuō)文解字注

（化）教行也。教行於上。則化成於下。賈生曰。此五學(xué)者旣成於上。則百姓黎民化輯於下矣。老子曰。我無(wú)爲(wèi)而民自化。從匕人。上匕之而下從匕謂之化?；蝗肴瞬慷胴安空?、不主謂匕於人者。主謂匕人者也。今以化爲(wèi)變匕字矣。匕亦聲。呼跨切。十七部。