《贈(zèng)劉藍(lán)田(一作盧象詩(shī))》鑒賞
原文
籬間犬迎吠,出屋候荊扉。
歲晏輸井稅,山村人夜歸。
晚田始家食,余布成我衣。
詎肯無(wú)公事,煩君問(wèn)是非。
賞析
王維的詩(shī)歌,很多都是在描寫田園生活之美,像這樣表現(xiàn)賦稅壓身、控訴疾苦的詩(shī)篇,非常之少,而這樣的生活,才是鄉(xiāng)村田園的真實(shí)寫照。
寫的是傍晚的山村里,農(nóng)婦正在家里準(zhǔn)備著晚餐,籬笆邊臥著的狗忽然沖了出去,朝遠(yuǎn)處吠叫了幾聲,農(nóng)婦以為是自家男人回來(lái)了,忙奔出門來(lái)迎接。讀到這一句,不免有了疑問(wèn),男人去干什么了。讓家里的女人有了這樣的牽掛,去的時(shí)候一定不短了,而到傍晚仍然沒(méi)有回來(lái),可見(jiàn)所辦的事并不容易。“籬中犬迎吠”的“迎”字用得十分恰當(dāng),“迎”本是人的動(dòng)作,可是卻用來(lái)修飾“犬”,既寫出犬對(duì)主人歸來(lái)大獻(xiàn)殷勤,又寫出犬的迫不及待,犬且如此,更何況人,所以一聽(tīng)到狗叫,家里人便出屋候柴扉;同時(shí)也暗示了家人等待中的那種濃重的焦慮和擔(dān)心。這兩句回答了我們的疑問(wèn)。年未了,村里的農(nóng)夫們要到城里交納田租,奔波勞碌到深夜時(shí)分方才歸來(lái)。這個(gè)時(shí)候才恍然大悟,原來(lái)農(nóng)夫出遠(yuǎn)門是為了繳租去了,大概因?yàn)槁愤h(yuǎn),或者是人多,或者是受到刁難,回來(lái)得很晚。男人回來(lái)之后,清點(diǎn)了一下繳租后的剩余糧食?!巴硖锸技沂常嗖汲晌乙隆?。繳完租后沒(méi)有剩下什么,晚收的莊稼和殘缺的布料。好東西都繳給政府和地主了,自己家所能用的,就是剩下的邊邊角角。這就是悲哀,日出而作,夜深而歸,辛勤勞作,卻連自己的溫飽問(wèn)題都無(wú)力解決。詩(shī)人雖未使用什么慷慨激昂的話語(yǔ),卻通過(guò)白描的手法,對(duì)繁重賦稅之下窮苦百姓生活進(jìn)行了真實(shí)的寫照,同時(shí)也對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)進(jìn)行了揭露與控訴?!巴硖铩薄坝嗖肌?,平常簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言里,是深沉的苦痛,不著重筆而內(nèi)涵深遠(yuǎn)。生活是這樣苦難,可是我們回過(guò)頭來(lái)看看首句,想象一下妻子等候、牽掛丈夫歸來(lái)的情形,可以明顯感受到農(nóng)家夫妻之間相依為命的深厚感情。這也是詩(shī)人對(duì)農(nóng)家生活深深的同情。末句,則是作為旁觀者,詩(shī)人對(duì)農(nóng)家人命運(yùn)的嘆息與憤慨?!霸n肯”二字是這首詩(shī)的沉重之言,面對(duì)百姓的疾苦,不可能沒(méi)有公事繁忙。這句話意有所指,應(yīng)該是指詩(shī)人那些不為百姓著想的官僚同事,整日里游山玩水,并以無(wú)公事可忙為借口。
詩(shī)人通過(guò)對(duì)農(nóng)家苦難生活的描繪,對(duì)這種借口和這種官僚進(jìn)行了質(zhì)問(wèn),憤懣不平之情突顯筆端。全詩(shī)詞語(yǔ)淺近易懂,亦懷深沉感慨,雖未直接點(diǎn)明賦稅之重,卻直指不干實(shí)事、耽于享樂(lè)的官僚階層,是更深層次的諷諫。
王維簡(jiǎn)介
唐代·王維的簡(jiǎn)介
王維(701年-761年,一說(shuō)699年—761年),字摩詰,漢族,河?xùn)|蒲州(今山西運(yùn)城)人,祖籍山西祁縣,唐朝詩(shī)人,有“詩(shī)佛”之稱。蘇軾評(píng)價(jià)其:“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩(shī)?!遍_(kāi)元九年(721年)中進(jìn)士,任太樂(lè)丞。王維是盛唐詩(shī)人的代表,今存詩(shī)400余首,重要詩(shī)作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué),受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》,是王維名和字的由來(lái)。王維詩(shī)書(shū)畫都很有名,非常多才多藝,音樂(lè)也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。
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