文字未科斗,圖書(shū)未龜龍。
粲然天地間,此理觸處逢。
是謂象這祖,而為數(shù)之宗。
吳犧古神圣,先得人所同。
文因而繇之,旦出亦并雄。
訖于我孔圣,天命滋益恭。
渾然一理貫,密察而從容。
刮變與象占,四者固所崇。
推辭以知變,象占在其中。
荒荒秦漢后,學(xué)者昧所從。
不以災(zāi)異會(huì),則心虛元通。
天開(kāi)周程子,易道乃復(fù)東。
動(dòng)靜靜復(fù)動(dòng),終始始而終。
上承千年緒,下起百世風(fēng)。
同時(shí)有邵子,講道于伊嵩。
天地之運(yùn)化,陰陽(yáng)之無(wú)窮。
即物驗(yàn)消長(zhǎng),先幾知吉兇。
邵子極道數(shù),獨(dú)立幾無(wú)戎。
二程自周孔,為時(shí)開(kāi)夢(mèng)夢(mèng)。
其歸則一耳,昧者結(jié)忡忡。
學(xué)之將柰何,矧余倍顓蒙。
要知羲皇心,須踏周孔蹤。