戊申夏日喜張百庵中秘過(guò)訪卻贈(zèng)即送還朝 其三
戊申夏日喜張百庵中秘過(guò)訪卻贈(zèng)即送還朝 其三。明代。釋今無(wú)。 禪心尤自曠，不在比鄰間。一棹珠江遠(yuǎn)，三秋薊雪還。月篷推自看，云路悟應(yīng)閒。劫外能相憶，依稀鷲嶺山。
[明代]：釋今無(wú)
禪心尤自曠，不在比鄰間。一棹珠江遠(yuǎn)，三秋薊雪還。
月篷推自看，云路悟應(yīng)閒。劫外能相憶，依稀鷲嶺山。
禪心尤自曠，不在比鄰間。一棹珠江遠(yuǎn)，三秋薊雪還。
月篷推自看，雲(yún)路悟應(yīng)閒。劫外能相憶，依稀鷲嶺山。
唐代·釋今無(wú)的簡(jiǎn)介
今無(wú)（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本萬(wàn)氏子，年十六，參雷峰函是，得度。十七受壇經(jīng)，至參明上座因緣，聞貓聲，大徹宗旨。監(jiān)棲賢院務(wù)，備諸苦行，得遍閱內(nèi)外典。十九隨函是入廬山，中途寒疾垂死，夢(mèng)神人導(dǎo)之出世，以鈍辭，神授藥粒，覺(jué)乃蘇，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉師命只身走沈陽(yáng)，謁師叔函可，相與唱酬，可亟稱之。清圣祖康熙十二年（一六七三）請(qǐng)藏入北，過(guò)山東，聞變，駐錫蕭府。十四年回海幢。今無(wú)為函是第一法嗣。著有《光宣臺(tái)全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。
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? 釋今無(wú)的詩(shī)(798篇) 〕
明代：
于慎行
親函璽綬賜王侯，百二秦關(guān)亦壯游。華岳三峰天外落，洪河一葦日邊流。
星潢色動(dòng)金城夜，鼓角寒生玉塞秋。咫尺昆崙應(yīng)可問(wèn)，乘槎莫到海西頭。
親函璽綬賜王侯，百二秦關(guān)亦壯遊。華嶽三峰天外落，洪河一葦日邊流。
星潢色動(dòng)金城夜，鼓角寒生玉塞秋。咫尺昆崙應(yīng)可問(wèn)，乘槎莫到海西頭。
兩漢：
佚名
皎皎山頭月欲低，月厭羈愁睡轉(zhuǎn)迷。忽覺(jué)淚流痕尚在，不知夢(mèng)里向誰(shuí)啼。
皎皎山頭月欲低，月厭羈愁睡轉(zhuǎn)迷。忽覺(jué)淚流痕尚在，不知夢(mèng)裡向誰(shuí)啼。
宋代：
魏了翁
被西風(fēng)吹不斷新愁。吾歸欲安歸。望秦云蒼憺，蜀山渺渀，楚澤平漪。鴻雁依人正急，不奈稻粱稀。獨(dú)立蒼茫外，數(shù)遍群飛。多少曹苻氣勢(shì)，只數(shù)舟燥葦，一局枯棋。更元顏何事，花玉困重圍。算眼前、未知誰(shuí)恃，恃蒼天、終古限華夷。還須念，人謀如舊，天意難知。
被西風(fēng)吹不斷新愁。吾歸欲安歸。望秦雲(yún)蒼憺，蜀山渺渀，楚澤平漪。鴻雁依人正急，不奈稻粱稀。獨(dú)立蒼茫外，數(shù)遍群飛。多少曹苻氣勢(shì)，隻數(shù)舟燥葦，一局枯棋。更元顔何事，花玉困重圍。算眼前、未知誰(shuí)恃，恃蒼天、終古限華夷。還須念，人謀如舊，天意難知。
元代：
張昱
漢詩(shī)十九首，不復(fù)辨名氏。蘇李及枚乘，伯仲之間耳。
當(dāng)時(shí)尚詞賦，六義誰(shuí)作意？雖非大雅言，頗有風(fēng)人致。
漢詩(shī)十九首，不複辨名氏。蘇李及枚乘，伯仲之間耳。
當(dāng)時(shí)尚詞賦，六義誰(shuí)作意？雖非大雅言，頗有風(fēng)人緻。
宋代：
董嗣杲
疊疊蒼巒別是天，往來(lái)即是地行仙。
撥云峰底落紅雨，冷翠谷中浮紫煙。
疊疊蒼巒別是天，往來(lái)即是地行仙。
撥雲(yún)峰底落紅雨，冷翠谷中浮紫煙。
宋代：
釋寶曇
碧海鯨魚快一逢，不為夜雨泣秋蟲。
神交已極天人際，玉立仍馀國(guó)士風(fēng)。
碧海鯨魚快一逢，不為夜雨泣秋蟲。
神交已極天人際，玉立仍馀國(guó)士風(fēng)。