順祀詩并序
順祀詩并序。宋代。宋祁。 孰順其祀,明明天子。天子謙讓,詔群臣其議。惟章獻(xiàn)、章懿,遂祔先帝。宜索而典,而古而今。順考攸宜,慰我孝心。群臣稽首,不遠(yuǎn)厥成。伊先猷是程,伊大孝是經(jīng)。匪祥符孰從,則莫我京。三代廟寢,止一帝后。漢制已遷,儒臣罔究。禮缺不稱,因樸趨陋。親靡祔尊,神挈斯祐。帝曰俞哉,予奉二慈。匪曰無典,實(shí)成訓(xùn)是依。促灼爾龜,爰蕝爾儀。琢金追玉,昭款信辭。不敢先后,惟以順躋。孟冬十月,大饗其時。朕不憚勤,于庭遣之。吉日辛酉,帝自文德。至于大慶,奉寶授冊。永懷劬勞,孝貫天極。虞賓在位,百官承式。顯顯太歲,惟冊寶是將。和鸞有容,龍旗孔揚(yáng)。既至于廟,是承是告。奉遷后主,合侑文考。有主則止,有匹得行。遂旅豆籩,以及芼牲。明水太羹,有飶有澄。鼓鐘欽欽,鼓瑟鼓琴。考悅妣安,蠲我德音。德音惟何,帝受純嘏。不專斯饗,用赦天下。開釋罪辜,賜逮九軍。一人作孝,庶邦蒙仁。禮非天作,托始于圣。圣克正始,萬世攸定。作述交善,神人胥慶。天謂皇帝,既付所覆。帝克孝治,奉親以侑。其收丕祺,蕃衍后昆。萬有億年,繼繼存存。
孰順其祀,明明天子。天子謙讓,詔群臣其議。惟章獻(xiàn)、章懿,遂祔先帝。
宜索而典,而古而今。順考攸宜,慰我孝心。群臣稽首,不遠(yuǎn)厥成。
伊先猷是程,伊大孝是經(jīng)。匪祥符孰從,則莫我京。
三代廟寢,止一帝后。漢制已遷,儒臣罔究。禮缺不稱,因樸趨陋。
親靡祔尊,神挈斯祐。帝曰俞哉,予奉二慈。匪曰無典,實(shí)成訓(xùn)是依。
促灼爾龜,爰蕝爾儀。琢金追玉,昭款信辭。不敢先后,惟以順躋。
孟冬十月,大饗其時。朕不憚勤,于庭遣之。吉日辛酉,帝自文德。
至于大慶,奉寶授冊。永懷劬勞,孝貫天極。虞賓在位,百官承式。
顯顯太歲,惟冊寶是將。和鸞有容,龍旗孔揚(yáng)。既至于廟,是承是告。
奉遷后主,合侑文考。有主則止,有匹得行。遂旅豆籩,以及芼牲。
明水太羹,有飶有澄。鼓鐘欽欽,鼓瑟鼓琴??紣傚?,蠲我德音。
德音惟何,帝受純嘏。不專斯饗,用赦天下。開釋罪辜,賜逮九軍。
一人作孝,庶邦蒙仁。禮非天作,托始于圣。圣克正始,萬世攸定。
作述交善,神人胥慶。天謂皇帝,既付所覆。帝克孝治,奉親以侑。
其收丕祺,蕃衍后昆。萬有億年,繼繼存存。
宋祁簡介
唐代·宋祁的簡介
宋祁(998~1061)北宋文學(xué)家。字子京,安州安陸(今湖北安陸)人,后徙居開封雍丘(今河南杞縣)。天圣二年進(jìn)士,官翰林學(xué)士、史館修撰。與歐陽修等合修《新唐書》,書成,進(jìn)工部尚書,拜翰林學(xué)士承旨。卒謚景文,與兄宋庠并有文名,時稱“二宋”。詩詞語言工麗,因《玉樓春》詞中有“紅杏枝頭春意鬧”句,世稱“紅杏尚書”。
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