縱筆三首·其三譯文及注釋
譯文
北來(lái)的糧船未到,近來(lái)米貴如珍珠,半月不知飽和醉,這肚子好蕭條好清苦。
好在明天是祭灶日,難得這年末歲尾,東家宰雞,烤肉,備酒,定會(huì)餉我祭肉醉一回。
注釋
祀灶:祭灶神,古代五祀之一。漢以前祀灶在夏天舉行。后傳說(shuō)漢代陰子方臘日晨見到灶神,并以黃羊祭之,因而大富,逐以臘日為祀灶日。舊時(shí)風(fēng)俗多以陰歷十二月二十三日或二十四日為祀灶日。
膰:古代祭祀用的烤肉。這里“膰”當(dāng)動(dòng)詞“饋”,進(jìn)食于人。
縱筆三首·其三創(chuàng)作背景
宋哲宗元符二年(1099年),大詩(shī)人蘇軾由惠州(今屬?gòu)V東?。┵H所再貶儋州(治所在今廣東儋縣西北,轄境在今海南省西部地區(qū)),時(shí)已64歲,且病魔纏身,正處于“食無(wú)肉,居無(wú)室,病無(wú)藥,出無(wú)友”的困境。此年歲末,作《縱筆三首》。
參考資料:
1、陳祥耀 等.宋詩(shī)鑒賞辭典.上海:上海辭書出版社,1987:459-460
縱筆三首·其三鑒賞
這首詩(shī)寫詩(shī)人和儋州人民的深厚感情。起句寫北方船只不到,儋州米價(jià)貴了起來(lái),有“米珠薪桂”之慨。儋州當(dāng)時(shí)耕種落后,產(chǎn)米很少,蘇軾《和陶勸農(nóng)六首》小序說(shuō):“海南多荒田,俗以貿(mào)香為業(yè)。所產(chǎn)杭稻,不足于食?!彼浴氨贝坏健?,米價(jià)高漲是必然的。次句寫在上述情況下,詩(shī)人半月不得醉飽,這也是實(shí)況,參看他在儋州的其他詩(shī)作可知。后二句寫第二天是東鄰祭灶之日,他們和詩(shī)人感情極好,會(huì)以祭品相餉。膰,本義為祭肉,這里作動(dòng)詞用,指送祭灶品,即送“只雞斗酒”?!爸浑u斗酒”,語(yǔ)出曹操《祭橋玄文》,切合祭品,用典精當(dāng)。上二句寫詩(shī)人自己的窘?jīng)r,也寫儋州的環(huán)境;后二句寫詩(shī)人對(duì)鄰人的信賴,從一件具體小事側(cè)面反映他和儋州人民感情的深厚。這首詩(shī)的成功之處是以直截之筆寫真率之懷。它直寫詩(shī)人的渴酒思肉,直寫對(duì)鄰人送酒肉的期待,毫不掩飾,毫不做作,正如紀(jì)昀所評(píng)的“真得好”。詩(shī)寫求酒肉,又寫得這樣真而不鄙。是否不鄙,就要看其“全人”,有待于“知人論世”了。
蘇軾簡(jiǎn)介
唐代·蘇軾的簡(jiǎn)介
蘇軾(1037-1101),北宋文學(xué)家、書畫家、美食家。字子瞻,號(hào)東坡居士。漢族,四川人,葬于潁昌(今河南省平頂山市郟縣)。一生仕途坎坷,學(xué)識(shí)淵博,天資極高,詩(shī)文書畫皆精。其文汪洋恣肆,明白暢達(dá),與歐陽(yáng)修并稱歐蘇,為“唐宋八大家”之一;詩(shī)清新豪健,善用夸張、比喻,藝術(shù)表現(xiàn)獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃;詞開豪放一派,對(duì)后世有巨大影響,與辛棄疾并稱蘇辛;書法擅長(zhǎng)行書、楷書,能自創(chuàng)新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱宋四家;畫學(xué)文同,論畫主張神似,提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂(lè)府》等。
...〔 ? 蘇軾的詩(shī)(2851篇) 〕