王木叔秘監(jiān)挽詞
王木叔秘監(jiān)挽詞。宋代。葉適。 美人昔來芙蓉傍，山為發(fā)靈水吐芒。美人今歸在何處，簫哀鼓悲葬前岡。我欲從之似云出，友風(fēng)子雨游四方。夢(mèng)魂無憑不可挽，坐攬衰滋終摧藏。
[宋代]：葉適
美人昔來芙蓉傍，山為發(fā)靈水吐芒。
美人今歸在何處，簫哀鼓悲葬前岡。
我欲從之似云出，友風(fēng)子雨游四方。
夢(mèng)魂無憑不可挽，坐攬衰滋終摧藏。
美人昔來芙蓉傍，山為發(fā)靈水吐芒。
美人今歸在何處，簫哀鼓悲葬前岡。
我欲從之似雲(yún)出，友風(fēng)子雨遊四方。
夢(mèng)魂無憑不可挽，坐攬衰滋終摧藏。
唐代·葉適的簡介
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號(hào)水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈(zèng)光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué)，反對(duì)空談性命，對(duì)朱熹學(xué)說提出批評(píng)，為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
...〔
? 葉適的詩(276篇) 〕
宋代：
李之儀
盛著底是病，拈出底是藥。眾生以相見我，卻道風(fēng)狂顛錯(cuò)。
秋來葉落歸根，春去鳥啼花落。只這便是生涯，說甚重重樓閣。
盛著底是病，拈出底是藥。衆(zhòng)生以相見我，卻道風(fēng)狂顛錯(cuò)。
秋來葉落歸根，春去鳥啼花落。隻這便是生涯，說甚重重樓閣。
宋代：
張镃
孤棹溯霜月，還過闔廬城。系船楊柳，橋畔吹袖晚寒輕。
百尺層臺(tái)重上，萬事紅塵一夢(mèng)，回首幾周星。風(fēng)調(diào)信衰減，親舊總凋零。
孤棹溯霜月，還過闔廬城。系船楊柳，橋畔吹袖晚寒輕。
百尺層臺(tái)重上，萬事紅塵一夢(mèng)，回首幾周星。風(fēng)調(diào)信衰減，親舊總凋零。
唐代：
施肩吾
誰能枉駕入荒榛，隨例形相土木身。
不及連山種桃樹，花開猶得識(shí)夫人。
誰能枉駕入荒榛，隨例形相土木身。
不及連山種桃樹，花開猶得識(shí)夫人。
近代：
許南英
孤亭終古吊風(fēng)波，留守三呼喚渡河。南宋君臣傷播越，北胡獻(xiàn)納恣搜羅。
萬方民氣含冤久，九士忠魂飲恨多！八百馀年光漢族，盈庭懸想載賡歌。
孤亭終古吊風(fēng)波，留守三呼喚渡河。南宋君臣傷播越，北胡獻(xiàn)納恣搜羅。
萬方民氣含冤久，九士忠魂飲恨多！八百馀年光漢族，盈庭懸想載賡歌。
宋代：
釋安永
擊碎髑髏，敲出骨節(jié)。
明眼人前，自彰丑拙。
擊碎髑髏，敲出骨節(jié)。
明眼人前，自彰醜拙。
明代：
李攀龍
蘭臺(tái)使者出長安，風(fēng)俗三齊攬轡看。今日殿中玄武仗，須君柱后惠文冠。
彈章氣借山河壯，執(zhí)法秋臨節(jié)鉞寒。儻值東封陪扈從，舊游偏奉六龍歡。
蘭臺(tái)使者出長安，風(fēng)俗三齊攬轡看。今日殿中玄武仗，須君柱後惠文冠。
彈章氣借山河壯，執(zhí)法秋臨節(jié)鉞寒。儻值東封陪扈從，舊遊偏奉六龍歡。