清平樂(lè)（木犀）
清平樂(lè)（木犀）。宋代。盧炳。 玻璃翦葉。點(diǎn)綴黃金屑。雅淡幽姿風(fēng)味別。翠影婆娑弄月。秋光占斷江南。清香鼻觀先參。一朵折來(lái)和露，烏云髻畔斜簪。
[宋代]：盧炳
玻璃翦葉。點(diǎn)綴黃金屑。雅淡幽姿風(fēng)味別。翠影婆娑弄月。
秋光占斷江南。清香鼻觀先參。一朵折來(lái)和露，烏云髻畔斜簪。
玻璃翦葉。點(diǎn)綴黃金屑。雅淡幽姿風(fēng)味別。翠影婆娑弄月。
秋光占斷江南。清香鼻觀先參。一朵折來(lái)和露，烏雲(yún)髻畔斜簪。
唐代·盧炳的簡(jiǎn)介
盧炳，約宋高宗紹興初前后在世（即約公元一一三一年前后在世）字叔陽(yáng)，（一作叔易）號(hào)丑齋，里居及生卒年均不祥。嘗仕州縣，多與同官唱和。其他事跡不可考。著有哄堂詞（亦作烘堂詞）一卷，《文獻(xiàn)通考》為辭通俗，詠物細(xì)膩。
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? 盧炳的詩(shī)(71篇) 〕
宋代：
鄧林
六出花開(kāi)不待春，滕神工巧奪天真。野人富貴無(wú)心得，門(mén)巷璚瑤一夜新。
六出花開(kāi)不待春，滕神工巧奪天真。野人富貴無(wú)心得，門(mén)巷璚瑤一夜新。
宋代：
姜特立
世間固有無(wú)情物，天上寧無(wú)有慾仙。
想得武陵人去后，精神交感此因緣。
世間固有無(wú)情物，天上甯無(wú)有慾仙。
想得武陵人去後，精神交感此因緣。
宋代：
章楶
楩楠百尺馀，排列拱檐際。畏日自成陰，隆冬寧滅翠。
虛曠得寂理，懶僻恣濃睡。誰(shuí)知官府中，獲此沖漠味。
楩楠百尺馀，排列拱檐際。畏日自成陰，隆冬甯滅翠。
虛曠得寂理，懶僻恣濃睡。誰(shuí)知官府中，獲此沖漠味。
唐代：
劉長(zhǎng)卿
燃燈傳七祖，杖錫為諸侯。來(lái)去云無(wú)意，東西水自流。
青山春滿(mǎn)目，白日夜隨舟。知到梁園下，蒼生賴(lài)此游。
燃燈傳七祖，杖錫為諸侯。來(lái)去雲(yún)無(wú)意，東西水自流。
青山春滿(mǎn)目，白日夜隨舟。知到梁園下，蒼生賴(lài)此遊。
宋代：
王十朋
英英道山友，贈(zèng)我深林芳。入室與俱化，同心如此香。
紉之可為佩，不采庸何傷。三復(fù)韓子操，援琴鼓揚(yáng)揚(yáng)。
英英道山友，贈(zèng)我深林芳。入室與俱化，同心如此香。
紉之可為佩，不采庸何傷。三複韓子操，援琴鼓揚(yáng)揚(yáng)。
明代：
李夢(mèng)陽(yáng)
大梁城東云出雷，捩風(fēng)拖雨故徘徊。黃鸝坐樹(shù)深無(wú)語(yǔ)，紫燕銜泥阻未回。
即恐孝娥為早冢，不聞神女傍陽(yáng)臺(tái)。火云西日垂垂暮，屋隙愁看返照來(lái)。
大梁城東雲(yún)出雷，捩風(fēng)拖雨故徘徊。黃鸝坐樹(shù)深無(wú)語(yǔ)，紫燕銜泥阻未回。
即恐孝娥為早冢，不聞神女傍陽(yáng)臺(tái)?；痣?yún)西日垂垂暮，屋隙愁看返照來(lái)。