游凈居寺(并敘)
游凈居寺(并敘)。宋代。蘇軾。 凈居寺,在光山縣南四十里大蘇山之南、小蘇山之北。寺僧居仁為余言:齊天保中,僧思惠過(guò)此,見(jiàn)父老問(wèn)其姓,曰蘇氏,又得二山名。乃嘆曰:吾師告我,遇三蘇則住。遂留結(jié)庵。而父老竟無(wú)有,蓋山神也。其后僧智凱見(jiàn)思于此山而得法焉,則世所謂思大和尚、智者大師是也。唐神龍中,道岸禪師始建寺于其地,廣明庚子之亂,寺廢于兵火,至乾興中乃復(fù),而賜名曰梵天云。十載游名山,自制山中衣。愿言畢婚嫁,攜手老翠微。不悟俗緣在,失身蹈危機(jī)。刑名非夙學(xué),陷阱損積威。遂恐死生隔,永與云山違。今日復(fù)何日,芒鞋自輕飛?;變勺阕穑e頭雙涕揮。靈山會(huì)未散,八部猶光輝。愿従二圣往,一洗千劫非。徘徊竹溪月,空翠搖煙霏。鐘聲自送客,出谷猶依依?;厥孜峒疑?,歲晚將焉歸。
凈居寺,在光山縣南四十里大蘇山之南、小蘇山之北。
寺僧居仁為余言:齊天保中,僧思惠過(guò)此,見(jiàn)父老問(wèn)其姓,曰蘇氏,又得二山名。
乃嘆曰:吾師告我,遇三蘇則住。
遂留結(jié)庵。
而父老竟無(wú)有,蓋山神也。
其后僧智凱見(jiàn)思于此山而得法焉,則世所謂思大和尚、智者大師是也。
唐神龍中,道岸禪師始建寺于其地,廣明庚子之亂,寺廢于兵火,至乾興中乃復(fù),而賜名曰梵天云。
十載游名山,自制山中衣。
愿言畢婚嫁,攜手老翠微。
不悟俗緣在,失身蹈危機(jī)。
刑名非夙學(xué),陷阱損積威。
遂恐死生隔,永與云山違。
今日復(fù)何日,芒鞋自輕飛。
稽首兩足尊,舉頭雙涕揮。
靈山會(huì)未散,八部猶光輝。
愿従二圣往,一洗千劫非。
徘徊竹溪月,空翠搖煙霏。
鐘聲自送客,出谷猶依依。
回首吾家山,歲晚將焉歸。
蘇軾簡(jiǎn)介
唐代·蘇軾的簡(jiǎn)介
蘇軾(1037-1101),北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、美食家。字子瞻,號(hào)東坡居士。漢族,四川人,葬于潁昌(今河南省平頂山市郟縣)。一生仕途坎坷,學(xué)識(shí)淵博,天資極高,詩(shī)文書(shū)畫(huà)皆精。其文汪洋恣肆,明白暢達(dá),與歐陽(yáng)修并稱(chēng)歐蘇,為“唐宋八大家”之一;詩(shī)清新豪健,善用夸張、比喻,藝術(shù)表現(xiàn)獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)蘇黃;詞開(kāi)豪放一派,對(duì)后世有巨大影響,與辛棄疾并稱(chēng)蘇辛;書(shū)法擅長(zhǎng)行書(shū)、楷書(shū),能自創(chuàng)新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱(chēng)宋四家;畫(huà)學(xué)文同,論畫(huà)主張神似,提倡“士人畫(huà)”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂(lè)府》等。
...〔 ? 蘇軾的詩(shī)(2851篇) 〕猜你喜歡
追贊耿侍御年伯
大夫矯矯龍鵠姿,才華氣節(jié)傾當(dāng)時(shí)?;菸闹蠛烙冶埽褫喍枷虏蚶潜?。
一朝南巡持繡斧,風(fēng)凜霜冽和甘雨。明有法度幽鬼神,寧能希指濫網(wǎng)罟。
用伯初韻再和一篇請(qǐng)子溫戶(hù)曹同賦
孤山山下苔痕滑,翠竹扶疏水方折。靚妝無(wú)數(shù)招不應(yīng),曾與先生護(hù)名節(jié)。
即今湖上荊棘滿(mǎn),誰(shuí)見(jiàn)穿林度飛雪。道傍數(shù)本忽照眼,所喜風(fēng)流未中絕。
喜陸侍御破石埭草寇東峰亭賦詩(shī)
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迥夜昏氛滅,危亭眺望雄。茂勛推世上,馀興寄杯中。
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